<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Βιβλίο &#8211; Together</title>
	<atom:link href="https://togethermag.gr/category/life-culture/vivlio/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://togethermag.gr/category/life-culture/vivlio/</link>
	<description>Free Press</description>
	<lastBuildDate>Tue, 25 Mar 2025 08:43:43 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.4.7</generator>

<image>
	<url>https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2018/11/ico.png</url>
	<title>Βιβλίο &#8211; Together</title>
	<link>https://togethermag.gr/category/life-culture/vivlio/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>«Έχεις φιλήσει ποτέ πάνθηρα;»*</title>
		<link>https://togethermag.gr/life-culture/vivlio/echeis-filisei-pote-panthira/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 23 Mar 2025 13:33:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[«Έχεις φιλήσει ποτέ πάνθηρα;»*]]></category>
		<category><![CDATA[Eύα Αραμπατζή]]></category>
		<category><![CDATA[Τσαρλς Μπουκόφσκι]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=42474</guid>

					<description><![CDATA[5:00am_ Βράδυ, λίγο πριν το ξημέρωμα Ένοιωσε το βάρος της επάνω στην πλάτη του. Τον ακινητοποίησε με τα πόδια της μπλεγμένα κάτω από τους λαγόνες του, και με τα χέρια της περασμένα κάτω από τους ώμους του τού κρατούσε τον σβέρκο πατημένο στο μαξιλάρι. Το ξέρει πως αν ήθελε θα μπορούσε να ελευθερωθεί από το [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>5:00am_ Βράδυ, λίγο πριν το ξημέρωμα</strong></p>
<p>Ένοιωσε το βάρος της επάνω στην πλάτη του. Τον ακινητοποίησε με τα πόδια της μπλεγμένα κάτω από τους λαγόνες του, και με τα χέρια της περασμένα κάτω από τους ώμους του τού κρατούσε τον σβέρκο πατημένο στο μαξιλάρι. Το ξέρει πως αν ήθελε θα μπορούσε να ελευθερωθεί από το σώμα που ήταν γαντζωμένο πάνω του, γιατί είναι πολύ πιο δυνατός απ΄ ότι εκείνη και να γίνει το παιχνίδι και πάλι δικό του, όμως προτιμούσε να αφήνεται σε μια αίσθηση πλήρους παράδοσης. Τώρα νοιώθει τα<br />
σγουρά της μαλλιά στα πλευρά και στην πλάτη του. Ξαφνικά το κορμί του τινάχτηκε σαν να τον διαπέρασε ηλεκτρική τάση έτσι όπως η γλώσσα της τον ακουμπούσε σε κάθε σπόνδυλο ξεχωριστά με κοφτές κινήσεις. Έναν τη φορά, αρχίζοντας από την πλάτη και καταλήγοντας στον αυχένα, όπως ένα αιλουροειδές που βγάζει τη γλώσσα του όταν πίνει νερό και σε κοιτάει στα μάτια. Ένας μαύρος πάνθηρας που του γλείφει της απολήξεις των νεύρων στην σπονδυλική του στήλη. Τον έχει κυριεύσει<br />
μια άγρια επιθυμία να γυρίσει. Δεν αντέχει άλλο αυτή τη γλώσσα στον σβέρκο του, ούτε τα μαλλιά της που αρχίζουν να τον πνίγουν και δεν μπορεί να πάρει ανάσα, ούτε αυτά τα χέρια, που του κρατάνε<br />
σφιχτά τους ώμους. Αν θέλει μπορεί να ανασηκώσει το σώμα του και απλά να γυρίσει και να την τινάξει από πάνω του. Βάζει δύναμη στα χέρια και προσπαθεί να σηκώσει τον κορμό του, αλλά είναι<br />
αδύνατον να κουνηθεί. Το σώμα της τον πιέζει όλο και περισσότερο και τα χέρια της τον σφίγγουν, ενώ τα νύχια της καρφώνονται στο δέρμα του. Κάνει μια τελευταία προσπάθεια να την ρίξει αλλά δεν μπορεί να κουνηθεί. Εκείνη εξακολουθεί να είναι κολλημένη πάνω του. Κάθε φορά που τον έγλειφε άφηνε ένα παραλυτικό δηλητήριο που διαπερνούσε το κεντρικό νευρικό του σύστημα. Η μεγάλη της γλώσσα σέρνεται τραχιά πάνω στο δέρμα του. Τα σεντόνια έχουν μουσκέψει από τα σάλια της που τρέχουν στον λαιμό και στο στήθος του. Την ακούει να βγάζει κραυγές που τον κάνουν να φοβάται.<br />
Ένας βρυχηθμός ακούγεται πάνω από το κεφάλι του και τα σάλια έχουν μπερδευτεί με αίμα. Δικό του είναι; Δεν μπορεί να το δει, όμως το νοιώθει να κυλάει. Η γούνα της του καίει την πλάτη και η ζέστη<br />
του προκαλεί δυσφορία. Τα μάτια του τσούζουν από τον ιδρώτα που στάζει από το μέτωπό του. Θέλει να σηκωθεί αλλά ο πάνθηρας τον έχει δαγκώσει από τον σβέρκο και τον κουνάει με δύναμη. Το κορμί<br />
του τραντάζεται από πόνο και από έναν απελευθερωτικό σπασμό.</p>
<p>Άνοιξε τα μάτια.</p>
<p><strong>11:00 am_ Πρωί, την άλλη μέρα</strong></p>
<p>Οι φωνές από τον δρόμο άρχισαν να δυναμώνουν μέχρι που του τρύπησαν το κεφάλι. Κάποιος μαχαίρωνε τα πάντα και κάποιος άλλος πουλούσε όσο – όσο. Ήταν Σάββατο και είχε λαϊκή στον πεζόδρομο από κάτω.</p>
<p>Χωρίς να σηκωθεί από το κρεβάτι, έπιασε τον σβέρκο του σαν να έψαχνε τα σημάδια από την προηγούμενη νύχτα. Αναρωτήθηκε ποια από τα χθεσινά γεγονότα τα είχε ονειρευτεί και ποια ήταν αλήθεια και πήρε το κινητό του. Κλειστό. Είχε μείνει από μπαταρία. Τι ώρα να ήταν άραγε; Το φως<br />
που έμπαινε από το μισοκατεβασμένο παντζούρι της κάμαράς του, μαρτυρούσε άλλη μια μουντή μέρα στο τέλος της άνοιξης, όπως μουντή ήταν όλη η εβδομάδα που πέρασε.</p>
<p>Είχε μπροστά του μια ολόκληρη μέρα για να κάνει ό,τι θέλει. Έκανε ακριβώς τα ίδια πράγματα που έκανε κάθε Σάββατο και Κυριακή πρωί. Έβαλε μουσική, ετοίμασε καφέ και άραξε στον καναπέ με τον<br />
υπολογιστή στα πόδια του. Μπήκε να χαζέψει στις ενημερωτικές σελίδες και στη συνέχεια διάβασε τα mail του. Έκανε ακριβώς τα ίδια πράγματα μόνο που δεν ήταν καθόλου τα ίδια πράγματα. Μια<br />
ανεξήγητη αίσθηση απώλειας κυριαρχούσε. Κάτι έλειπε. Έψαξε το τηλέφωνο. Θυμήθηκε ότι το άφησε να φορτίζει στην κρεβατοκάμαρα.</p>
<p>Άνοιξε τη συσκευή και τα μηνύματα στο messenger άρχισαν να χτυπάνε. Τα περισσότερα ήταν από την ομαδική. Κάποιοι δεν είχαν κοιμηθεί σπίτι τους το προηγούμενο βράδυ. Γέλασε με τα σχόλια και έγραψε ότι θα αργούσε λίγο το μεσημέρι που θα πήγαιναν για μπίρες.</p>
<p><strong>12:30 pm_Έξω από το σπίτι</strong></p>
<p>Βγήκε από την σιδερένια πόρτα της πολυκατοικίας. Οι νεραντζιές είχαν ήδη ανθίσει, ενώ η καθημερινή εικόνα του ήσυχου πεζόδρομου με τις αστικές κατοικίες του ΄30 είχε μεταβληθεί σε ένα πολύβουο πανηγύρι. Ένοιωσε στο πρόσωπο και στα γυμνά του χέρια τη ζεστή και υγρή ατμόσφαιρα και έναν βαρύ αέρα που μπερδευόταν με το πλήθος και τα αρώματα της αγοράς. Πέρασε ανάμεσα από τους<br />
πάγκους με τα φρούτα που είχαν στήσει οι πωλητές και διέσχισε τον δρόμο παρασυρμένος από το ποτάμι του κόσμου που ψώνιζε, όταν κάποιος φώναξε πίσω του “Έχεις φιλήσει ποτέ πάνθηρα;”</p>
<p>Έκανε απότομα μεταβολή και δύο κυρίες φορτωμένες με σακούλες στα χέρια έπεσαν πάνω του. Ζήτησε συγγνώμη, τις παραμέρισε ευγενικά και άρχισε να αναζητά την φωνή στα πρόσωπα του κόσμου που ερχόταν κατά πάνω του κρατώντας σακούλες και καρότσια λαϊκής. “ Έχεις φιλήσει ποτέ πάνθηρα;”, η φωνή ακούστηκε πάλι. Αυτή τη φορά όμως εντόπισε από που προερχόταν. Είδε έναν άντρα δίπλα από τους πάγκους, ανεβασμένο σε ένα πλαστικό αναποδογυρισμένο κασόνι. Τον<br />
πλησίασε. Φορούσε ένα άσπρο καπέλο στο κεφάλι και από κοντά έδινε την εντύπωση άστεγου ή ζητιάνου. Μπροστά στα πόδια του είχε ένα μεταλλικό κύπελο με κέρματα. Ο άντρας τον κοίταξε για<br />
λίγο αμίλητος για να τον ρωτήσει αμέσως μετά “Σας αρέσει ο Μπουκόφσκι;”, και δίχως να περιμένει απάντηση άρχισε να λέει δυνατά:<br />
“Αυτή η γυναίκα νομίζει πως είναι πάνθηρας<br />
και καμιά φορά όταν κάνουμε έρωτα<br />
γρυλίζει και φτύνει<br />
και τα μαλλιά της πέφτουν μπροστά και κοιτάζει μέσ΄απ΄τις τούφες<br />
και μου δείχνει τους κυνόδοντές της<br />
μα εγώ τη φιλώ όπως και να ΄χει και συνεχίζω τον έρωτα<br />
έχεις φιλήσει ποτέ πάνθηρα;<br />
έχεις δει ποτέ έναν θηλυκό πάνθηρα να απολαμβάνει<br />
την ερωτική πράξη;<br />
δεν έχεις αγαπήσει, φίλε.” **</p>
<p>Μπορεί να γέλασε με το πόσο αφελής φάνηκε, όμως κάτι έκανε το τρίχωμα στη βάση του κρανίου του να ανασηκωθεί. Ο μεταλλικός ήχος από το κέρμα που έριξε στο κύπελο ήταν το σύνθημα για τον<br />
κήρυκα – ποιητή να αρχίσει μια νέα απαγγελία. Τον άφησε και συνέχισε το δρόμο του καθώς η φωνή του τον ακολουθούσε μέχρι που άρχισε να μπλέκεται με τις υπόλοιπες, μέχρι που χάθηκε τελείως από τα αυτιά και από το μυαλό του.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Στις 9 Μαρτίου 1994 πεθαίνει ο Τσαρλς Μπουκόφσκι.</p>
<p>*ο πρωτότυπος τίτλος προέρχεται από το ομώνυμο ποίημα του Τ. Μπουκόφσκι</p>
<p>** το απόσπασμα είναι από το βιβλίο Για τον έρωτα, μτφ Λαμπράκος Γιώργος, εκδόσεις ΠΑΤΆΚΗΣ</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η αποκριά στην Κοζάνη του 1960!</title>
		<link>https://togethermag.gr/life-culture/vivlio/i-apokria-stin-kozani-tou-1960/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Feb 2025 11:00:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[slider]]></category>
		<category><![CDATA[Αποκριά καρναβάλι]]></category>
		<category><![CDATA[Γιαλαν ντουνιάς]]></category>
		<category><![CDATA[εκδόσεις ΓΡΑΦΗΜΑ]]></category>
		<category><![CDATA[Κοζάνη 1960]]></category>
		<category><![CDATA[Μιχάλης Πιτένης]]></category>
		<category><![CDATA[Όπως περιγράφεται στο βιβλίο «Γιαλάν Ντουνιάς» του Μιχάλη Πιτένη]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=42100</guid>

					<description><![CDATA[«…Το ότι πλησίαζαν οι μέρες για να ετοιμαστεί ο Φανός το καταλαβαίναμε πάντα απ’ τις κινήσεις του Τρανού μας. Έφευγε νωρίς το απόγευμα για να βρει τους άλλους απ’ τον μαχαλά, για να μιλήσουν και να οργανωθούν. Γυρνούσε αργά με κόκκινα μάτια και πρόσωπο που γυάλιζε και βρίσκονταν αντιμέτωπος με τα βέλη της κυρά Λέν’ς. [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><em>«…Το ότι πλησίαζαν οι μέρες για να ετοιμαστεί ο Φανός το καταλαβαίναμε πάντα απ’ τις κινήσεις του Τρανού μας. Έφευγε νωρίς το απόγευμα για να βρει τους άλλους απ’ τον μαχαλά, για να μιλήσουν και να οργανωθούν. Γυρνούσε αργά με κόκκινα μάτια και πρόσωπο που γυάλιζε και βρίσκονταν αντιμέτωπος με τα βέλη της κυρά Λέν’ς. </em></p>
<ul>
<li><em>Είπιτι τίποτας για τουν Φανό, ή μούνκι ντιρλίκι<a href="#_ftn1" name="_ftnref1"><strong>[1]</strong></a>; </em></li>
</ul>
<p><em>Ξεφυσούσε ο Στέργιους, κρατιόταν, κρατιόταν αλλά αν η Λέν’ το τραβούσε, ξεσπούσε. </em></p>
<ul>
<li><em>Μούλωνι μαρ. Τ’ δ’λια σ’! Ια, τα ρουτήσουμι ισάς τς γυναίκ’δις, τι τα φκιάσουμι μι τουν Φανό…» </em><em>(</em><em>σελ</em><em>. 391- 392)</em></li>
</ul>
<p><em>«… Μικροί αλλά και μεγάλοι μεταμφιεζόμασταν οι περισσότεροι με ό,τι διαθέσιμο υπήρχε. Παλιά, τριμμένα, ανδρικά και γυναικεία ρούχα, χιλιομπαλωμένες πιτζάμες που ΄χαν χάσει το αρχικό τους χρώμα, πολυκαιρισμένες τραγιάσκες και μαντήλια τα βασικά υλικά μας. Για να βγούμε στο δρόμο πειράζοντας ο ένας τον άλλο, για να τρομάξουμε κάποιο περαστικό κορίτσι, να κάνουμε φάρσες σε συγγενικά σπίτια. Φυσικά αραιά και πού εμφανίζονταν και κάποιος καουμπόης με το ανάλογο καπέλο, τα πιστόλια κρεμασμένα στην μέση και το κίτρινο ή καφέ σιρίτι στο πλάι του παντελονιού του, καμιά κολομπίνα ή κυρία επί των τιμών, καρναβάλια που κοιτούσαμε με ζήλια αλλά και παράπονο που οι μάνες μας πάσχιζαν να το γλυκάνουν λέγοντας μας ότι ο μπαμπάκας τους ¨τ’ς πατάει<a href="#_ftn2" name="_ftnref2"><strong>[2]</strong></a>, δεν είναι σαν τουν θ’κο μας μι του μιρουκάματου¨ ή πως η μάνα τους ¨είνι μουδίστρα κι τ’ς τα φκιάνει¨. Θέλοντας και μη πειθόμασταν και σε λίγο παρασυρμένοι απ’ το κλίμα των ωρών εκείνων το ξεχνούσαμε και απολαμβάναμε με την ψυχή μας και την δική μας ταπεινή μεταμφίεση, μέχρι να ΄ρθει το βράδυ της Κυριακής να ξεφαντώσουμε όλοι μαζί γύρω απ’ την φωτιά του Φανού μας, χορεύοντας και τραγουδώντας τα ¨μασκαραλίτκα¨ <a href="#_ftn3" name="_ftnref3"><strong>[3]</strong></a>, που εμείς οι μικροί τα περιμέναμε κάθε χρόνο πώς και πώς καθώς οι στίχοι τους που αναφέρονταν ξεκάθαρα στην σεξουαλική πράξη εξήπταν και τροφοδοτούσαν την φαντασία και τις ονειρώξεις μας…» (σελ. 392- 393)</em></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Ποτό</p>
<p><a href="#_ftnref2" name="_ftn2">[2]</a> Έχει χρήματα. Είναι πλούσιος</p>
<p><a href="#_ftnref3" name="_ftn3">[3]</a> Άσεμνα αποκριάτικα τραγούδια</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Αnti-library: Για ποιο λόγο έχουμε περισσότερα βιβλία από όσα έχουμε μπορούμε να αναγνώσουμε;</title>
		<link>https://togethermag.gr/life-culture/vivlio/anti-library-gia-poio-logo-echoume-perissotera-vivlia-apo-osa-echoume-mporoume-na-anagnosoume/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Dec 2024 11:28:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[Antilibrary]]></category>
		<category><![CDATA[βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[κατανάλωση βιβλίο]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=42384</guid>

					<description><![CDATA[Στοίβες αδιάβαστων βιβλίων κατακλύζουν τα κομοδίνα μας και τις βιβλιοθήκες μας, κι όμως αγοράζουμε κι άλλα. Για ποιο λόγο κάνουμε αυτό; Το ερώτημα απασχολεί αρκετούς βιβλιόφιλους ανά τον κόσμο. Η δια βίου μάθηση, μας κάνει σοφότερους, εξυπνότερους, ίσως και πλουσιότερους και υγιέστερους, υποστηρίζει η συγγραφέας Jessica Stillman, σε σχετικό της άρθρο. Όμως η ζωή βάζει [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Στοίβες αδιάβαστων βιβλίων κατακλύζουν τα κομοδίνα μας και τις βιβλιοθήκες μας, κι όμως αγοράζουμε κι άλλα. Για ποιο λόγο κάνουμε αυτό; Το ερώτημα απασχολεί αρκετούς βιβλιόφιλους ανά τον κόσμο.</p>
<p>Η δια βίου μάθηση, μας κάνει σοφότερους, εξυπνότερους, ίσως και πλουσιότερους και υγιέστερους, υποστηρίζει η συγγραφέας Jessica Stillman, σε σχετικό της άρθρο. Όμως η ζωή βάζει εμπόδια ανάμεσα σε εμάς και τα βιβλία. Οι ώρες που μπορούμε να διαθέσουμε για ανάγνωση, όλο και συρρικνώνονται. Και κάπως έτσι καταλήγουμε με αδιάβαστα ή μισοδιαβασμένα βιβλία να στοιβάζονται στις βιβλιοθήκες μας.</p>
<p>«Ένας άνθρωπος που εγκαταλείπει την βιβλιοθήκη του ίσως θεωρεί πως ξέρει πια όλα όσα χρειάζεται να γνωρίζει&#8230;»</p>
<p>Είναι όμως μια ένδειξη αποτυχίας αυτή η συνήθεια; Δείχνει κακό υπολογισμό του χρόνου και οικονομική σπατάλη; Ή μήπως σχετίζεται με την ανάγκη μας να εξελιχθούμε, να μάθουμε ακόμα περισσότερα και να κατέχουμε πολύτιμη γνώση αλλά και κάτι που αξίζει να κληροδοτήσουμε;</p>
<p>Υπάρχει μια λέξη όσους έχουμε στοίβες αδιάβαστων βιβλίων: η λέξη antilibrary. Αφορά τα αδιάβαστα βιβλία που διαθέτουμε, τα οποία μάλιστα θεωρούνται πιο πολύτιμα απ’ τα διαβασμένα καθώς σύμφωνα με τον συγγραφέα και στατιστικολόγο Nassim Nicholas Taleb, αποτελούν ένα ερευνητικό εργαλείο που περιέχει όλα όσα δεν γνωρίζουμε ακόμα.</p>
<p>Είναι η υπενθύμιση για το δρόμο που έχουμε ακόμα προς την μεγαλύτερη εξέλιξή μας. Είναι η βιβλιοθήκη που στέκει εκεί και μας τονίζει τους περιορισμούς μας, αλλά και τα όσα θα αναθεωρήσουμε στο μέλλον, όταν τελικά αποφασίσουμε ασχοληθούμε μαζί της. «Η βιβλιοθήκη ενός ατόμου», υποστηρίζει σε σχετικό του άρθρο στους ΝΥ Times ο Kevin Mims, «είναι μια συμβολική αναπαράσταση του μυαλού μας. Ένας άνθρωπος που εγκαταλείπει την βιβλιοθήκη του ίσως θεωρεί πως ξέρει πια όλα όσα χρειάζεται να γνωρίζει και πως ό,τι δεν γνωρίζει, δεν μπορεί να τον βλάψει. Δεν έχει καμιά επιθυμία να συνεχίσει ν’ αναπτύσσεται διανοητικά. Ενώ ο άνθρωπος που συνεχώς διευρύνει την βιβλιοθήκη του, κατανοεί τη σημασία που έχει να παραμένει περίεργος, ανοιχτός σε νέες ιδέες και διαφορετικές απόψεις».</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>*doctv.gr</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η συγγραφέας Σαμάνθα Χάρβεϊ κέρδισε το βραβείο Booker για το μυθιστόρημά της Orbital</title>
		<link>https://togethermag.gr/life-culture/vivlio/i-syngrafeas-samantha-charvei-kerdise-to-vraveio-booker-gia-to-mythistorima-tis-orbital/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Nov 2024 19:53:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[Βρετανή συγγραφέας Σαμάνθα Χάρβεϊ είναι η νικήτρια του βραβείου Booker]]></category>
		<category><![CDATA[Η συγγραφέας Σαμάνθα Χάρβεϊ κέρδισε το βραβείο Booker για το μυθιστόρημά της Orbital]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=52303</guid>

					<description><![CDATA[Η Βρετανή συγγραφέας Σαμάνθα Χάρβεϊ είναι η νικήτρια του βραβείου Booker για το 2024 για το μυθιστόρημά της Orbital, που αναφέρεται σε μια ημέρα στο Διεθνή Διαστημικό Σταθμό, το οποίο έγραψε στη διάρκεια των lockdown λόγω του κόβιντ. Το μυθιστόρημα, το οποίο είναι το πέμπτο της Χάρβεϊ, ήταν το πρώτο σε πωλήσεις στη λίστα των έξι επικρατέστερων [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Η Βρετανή συγγραφέας Σαμάνθα Χάρβεϊ είναι η νικήτρια του βραβείου Booker για το 2024 για το μυθιστόρημά της Orbital, που αναφέρεται σε μια ημέρα στο Διεθνή Διαστημικό Σταθμό, το οποίο έγραψε στη διάρκεια των lockdown λόγω του κόβιντ.</p>
<p>Το μυθιστόρημα, το οποίο είναι το πέμπτο της Χάρβεϊ, ήταν το πρώτο σε πωλήσεις στη λίστα των έξι επικρατέστερων φιναλίστ και έχει πουλήσει περισσότερα αντίτυπα από ό,τι εκείνα των τριών προηγούμενων βραβευμένων με Booker συνδυαστικά καθώς οι αναγνώστες φαίνεται ότι απόλαυσαν την απεικόνιση της ομορφιάς της Γης από το διάστημα.</p>
<p>Το βραβείο απονεμήθηκε για 55η χρονιά.</p>
<p>Προηγούμενοι νικητές του έγκριτου Booker, για το οποίο συναγωνίζονται μυθιστορήματα γραμμένα στην αγγλική γλώσσα, είναι μεταξύ άλλων η Μάργκαρετ Άτγουντ, ο Σαλμάν Ρούσντι και ο Γιαν Μαρτέλ.</p>
<h2>Με το χρηματικό έπαθλο η συγγραφέας θα αφοράσει νέο ποδήλατο</h2>
<p>Οπως είπε η Χάρβεϊ, έγραψε το βιβλίο ενώ ήταν κλεισμένη στο σπίτι της στη διάρκεια της πανδημίας και παρακολουθούσε πλάνα της Γης από το διάστημα στην οθόνη του υπολογιστή της.</p>
<p>Παρομοίασε την εμπειρία των έξι χαρακτήρων του βιβλίου της σα να είναι «εγκλωβισμένοι μέσα σε ένα κονσερβοκούτι» αναφερόμενη στο λοκντάουν.</p>
<p>Η δράση του μυθιστορήματός της των 136 σελίδων εκτυλίσσεται μέσα σε ένα 24ωρο στη διάρκεια του οποίου οι αστροναύτες και οι κοσμοναύτες βλέπουν 16 φορές την ανατολή και 16 τη δύση καθώς περιφέρονται γύρω από τη Γη.</p>
<p>«Το αντικείμενο του βιβλίου είναι όλοι και κανένας. Με την λυρική της γλώσσα η Χάρβεϊ παρουσιάζει στα μάτια μας τον κόσμο μας ως περίεργο και νέο», λέει ο Εντμουντ ντε Βάαλ, ο πρόεδρος της κριτικής επιτροπής για το 2024.</p>
<p>Το βραβείο συνοδεύεται από περίπου 60.000 ευρώ, τα οποία όπως είπε η Χάρβεϊ στο BBC, θα τα χρησιμοποιήσει για να αγοράσει ένα νέο ποδήλατο.</p>
<p>ΑΠΕ-ΜΠΕ</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Δημοσιεύτηκε ο πρώτος τόμος επιστημονικών μελετών «Κριτική τής κριτικής κριτικής»</title>
		<link>https://togethermag.gr/life-culture/vivlio/dimosieftike-o-protos-tomos-epistimonikon-meleton-kritiki-tis-kritikis-kritikis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Oct 2024 09:12:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[Δημοσιεύτηκε ο πρώτος τόμος επιστημονικών μελετών «Κριτική τής κριτικής κριτικής»]]></category>
		<category><![CDATA[Κυκλοφόρησε ο πρώτος τόμος επιστημονικών μελετών «Κριτική τής κριτικής κριτικής»]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=52166</guid>

					<description><![CDATA[Το τμήμα Φιλοσοφίας &#38; Ιστορίας τού Φιλολογικού Ομίλου Ελλάδος δημοσιεύει τον πρώτο τόμο επιστημονικών μελετών «Κριτική τής κριτικής κριτικής». Μολονότι οι συντάκτες και οι συντάκτριες εκκινούν από διαφορετικές αφετηρίες, ωστόσο, θέτοντας επί τάπητος το ζήτημα της επιστημονικής ανάλυσης των δεδομένων τής γνώσης, συγκλίνουν σε μία κοινή συνισταμένη: ο κόσμος στον οποίο δραστηριοποιούμαστε πρέπει να αλλάξει. [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Το τμήμα Φιλοσοφίας &amp; Ιστορίας τού Φιλολογικού Ομίλου Ελλάδος δημοσιεύει τον πρώτο τόμο επιστημονικών μελετών «Κριτική τής κριτικής κριτικής». Μολονότι οι συντάκτες και οι συντάκτριες εκκινούν από διαφορετικές αφετηρίες, ωστόσο, θέτοντας επί τάπητος το ζήτημα της επιστημονικής ανάλυσης των δεδομένων τής γνώσης, συγκλίνουν σε μία κοινή συνισταμένη: ο κόσμος στον οποίο δραστηριοποιούμαστε πρέπει να αλλάξει. Για να αλλάξει, ωστόσο, οφείλουμε να εξετάσουμε τους όρους με τους οποίους το εκάστοτε παρόν συγκροτείται. Χώρος, χρόνος, προϋποθέσεις και αναγκαιότητες εξετάζονται διεξοδικά, με τελικό<br />
αποδέκτη τη βιωμένη εμπειρία ως προέκταση των δομών τού λόγου. Αναλύουμε τα συνθετικά πορίσματα της επιστημονικής έρευνας, για να αναδείξουμε τις πτυχές τής φιλοσοφικής και ιστορικής αντιστοιχίας. Η ανατομία τής κοινωνικής αλλαγής είναι συνώνυμο της μεταβολής των όρων αναπαραγωγής τής συνείδησης. Αυτούς τους όρους επιχειρούμε, από διαφορετική οπτική θέασης των πραγμάτων, να φέρουμε<br />
στο προσκήνιο.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Τι διαβάζει ο κόσμος σύμφωνα με την Πολιτεία;</title>
		<link>https://togethermag.gr/life-culture/vivlio/ti-diavazei-o-kosmos-symfona-me-tin-politeia/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Aug 2024 10:52:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA["Η γραμμή του ορίζοντος" του Χρήστου Βακαλόπουλου]]></category>
		<category><![CDATA["Η μεγάλη χίμαιρα" του Μ. Καραγάτση]]></category>
		<category><![CDATA["Μια φυσιολογική ζωή" του Βασίλη Παλαιοκώστα]]></category>
		<category><![CDATA["Ο ξένος" του Αλμπέρ Καμί]]></category>
		<category><![CDATA["Οι απόρρητοι φάκελοι Καραμανλή" του Μανώλη Κοττάκη]]></category>
		<category><![CDATA["Οι φυλακές της παιδικής μας ηλικίας" της Άλις Μίλερ]]></category>
		<category><![CDATA["Σιντάρτα" του Έρμαν Έσσε]]></category>
		<category><![CDATA[βιβλία αγοράζει περισσότερο ο κόσμος αυτή την περίοδο]]></category>
		<category><![CDATA[πωλήσεις αυτή τη στιγμή σύμφωνα με την ιστοσελίδα του βιβλιοπωλείο]]></category>
		<category><![CDATA[Τι διαβάζει ο κόσμος σύμφωνα με την Πολιτεία;]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=51430</guid>

					<description><![CDATA[Τι βιβλία αγοράζει περισσότερο ο κόσμος αυτή την περίοδο (που οι περισσότεροι λίγο-πολύ επιδίδονται σε αναγνωστικές &#8220;βουτιές&#8221;); Αυτό το ερώτημα μάς παρακίνησε να ψάξουμε τα 10 βιβλία (κάθε είδους) τα οποία φιγουράρουν ως πρώτα σε πωλήσεις σε ένα αγαπημένο βιβλιοπωλείο των Αθηναίων, την Πολιτεία. #1 &#8220;Η γραμμή του ορίζοντος&#8221; του Χρήστου Βακαλόπουλου Εκδόσεις Εστία &#160; &#8220;Η ταυτότητά της γράφει Ρέα Φραντζή, [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="article-title category-culture">
<nav class="breadcrumb bullets"></nav>
</div>
<div class="sticky-container">
<div class="left">
<div class="article-content">
<div id="ENGAGEYA_WIDGET_230512" class="image"></div>
<p><strong>Τι βιβλία αγοράζει περισσότερο ο κόσμος αυτή την περίοδο </strong>(που οι περισσότεροι λίγο-πολύ επιδίδονται σε αναγνωστικές &#8220;βουτιές&#8221;); Αυτό το ερώτημα μάς παρακίνησε να ψάξουμε τα <strong>10 βιβλία</strong> (κάθε είδους) τα οποία φιγουράρουν ως πρώτα σε πωλήσεις σε ένα αγαπημένο βιβλιοπωλείο των Αθηναίων, την <strong>Πολιτεία</strong>.</p>
<h3><u>#1 &#8220;Η γραμμή του ορίζοντος&#8221;</u></h3>
<h4><em>του Χρήστου Βακαλόπουλου</em></h4>
<p>Εκδόσεις Εστία</p>
<div class="player-inpage-container">
<div id="adman-display-fallback" data-triggered="true"></div>
<div id="adman-UID1">
<div id="adman-inpage-video-UID1" class="akamai-video video-js-ima vjs-ima-inpage-skin adman-inpage-video-UID1-dimensions vjs-controls-disabled vjs-touch-enabled vjs-workinghover vjs-v7 vjs-paused vjs-user-inactive" lang="el" tabindex="-1" role="region" aria-label="Video Player">
<div class="vjs-text-track-display" aria-live="off" aria-atomic="true">
<div></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/17/1709415614004bb084dffead61d3bffa.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Η γραμμή του ορίζοντος εξώφυλλο" width="620" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="0.6409048067860509" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>&#8220;Η ταυτότητά της γράφει <strong>Ρέα Φραντζή</strong>, ελαφρά ντυμένη, έχει μερικά λεφτά, κάθεται με την πλάτη ακουμπισμένη στον τοίχο του μικρού μαγέρικου, στην πλατεία του Άνω Κάμπου, απέναντι από την άσπρη εκκλησία, <strong>χιλιάδες χρόνια μετά την Αποκάλυψη</strong>, εννιακόσια χρόνια από τότε που ο μοναχός Χριστόδουλος έχτισε ένα μοναστήρι εκεί που ήταν ο ναός της Αρτέμιδος, τρεις μέρες από τότε που χώρισε με τον άντρα της. Η άσπρη εκκλησία τρυπάει τον γαλάζιο ουρανό, για πρώτη φορά βλέπει ζωντανή μπροστά στα μάτια της την ελληνική σημαία. Κάτω από τη σημαία παρελαύνει <strong>πάνοπλος ο ξανθός κόσμος, πηγαίνει να ψηθεί</strong>, πηγαίνει για μπάνιο, τρέχει να ξεκουραστεί. Κανείς δεν προσέχει τη σημαία που στέκει αόρατη, μόνο μια γυναίκα που μόλις χώρισε είναι σε θέση να την αντιληφθεί, <strong>βγάζει τα μαύρα γυαλιά και ο ήλιος την τυφλώνει</strong>.&#8221; (απόσπασμα του βιβλίου)</p>
<h3><u>#2 &#8220;Σιντάρτα&#8221;</u></h3>
<h4><em>του Έρμαν Έσσε</em></h4>
<p>Εκδόσεις Καστανιώτη</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/31/311fa32db34b40039930207e4d581a91.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Σιντάρτα" width="620" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="0.6896551724137931" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>Το &#8220;Σιντάρτα&#8221; είναι ένα από τα αριστουργήματα του 20ού αιώνα. <strong>Καταγραφή της πορείας ενός ανθρώπου που ψάχνει να βρει τον εαυτό του</strong> και τη βαθύτερη αλήθεια της ζωής, το μυθιστόρημα αυτό αποτελεί έναν παθιασμένο ύμνο της ατομικότητας και της πνευματικής ανεξαρτησίας. Δεν είναι τυχαίο ότι, από τη μέρα που πρωτοκυκλοφόρησε, το βιβλίο αυτό αποτελεί ένα πολύ <strong>δημοφιλές ανάγνωσμα των νέων κάθε γενιάς</strong>. Στις σελίδες του οι νέοι βρίσκουν την εικόνα ενός κόσμου που οι ίδιοι ονειρεύονται, ενός κόσμου όπου η γνώση και η πείρα κατακτούνται και δε χαρίζονται, και όπου <strong>ο έρωτας είναι περιπέτεια</strong> και μαθητεία και όχι φτηνός συναισθηματισμός.</p>
<p>Μετάφραση: <strong>Μαρία Παξινού</strong></p>
<h3><u>#3 &#8220;Ο ξένος&#8221;</u></h3>
<h4><em>του Αλμπέρ Καμί</em></h4>
<p>Εκδόσεις Καστανιώτη</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/b6/b6526309cc9045ec9b0a1e7f46cf4c7b.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Ο ξένος" width="620" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="0.6673209028459274" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>&#8220;&#8230;Αυτό που θα διαβάσει ο αναγνώστης στον &#8220;Ξένο&#8221;,<strong> είναι η ιστορία ενός ανθρώπου που, δίχως τίποτα το ηρωικό στη συμπεριφορά του, δέχεται να πεθάνει για την αλήθεια.</strong> Ένιωσα εξάλλου την ανάγκη να πω, κι ας μοιάζει παράδοξο, πως προσπάθησα ν&#8217; αποδώσω με τον ήρωά μου τον μόνο Χριστό που μας αξίζει. Είναι φανερό λοιπόν, μετά τις εξηγήσεις μου, ότι το είπα χωρίς πρόσθεση βλασφημίας, απλώς και μόνο με την κάπως ειρωνική τρυφερότητα που δικαιούται να νιώθει ένας καλλιτέχνης για τα πρόσωπα που δημιουργεί&#8221; (Αλμπέρ Καμύ &#8211; 1954).</p>
<p>Μετάφραση: <strong>Νίκη Καρακίτσου-Ντουζέ, Μαρία Κασαμπαλόγλου-Ρομπλέν</strong></p>
<h3><u>#4 &#8220;Η μεγάλη χίμαιρα&#8221;</u></h3>
<h4><em>του Μ. Καραγάτση</em></h4>
<p>Εκδόσεις Εστία</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/90/90fec888bd20420da0946b775abd7712.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Η μεγάλη χίμαιρα" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="NaN" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>&#8220;Η μεγάλη χίμαιρα&#8221; είναι ένα λεπτομερές ψυχογράφημα. Ο συγγραφέας καταπιάνεται με έναν γυναικείο χαρακτήρα και τον αναλύει συστηματικά. <strong>Είναι η ιστορία της Μαρίνας, μιας νεαρής Γαλλίδας που ερωτεύεται, παντρεύεται κι ακολουθεί τον άνδρα της στη Σύρα</strong>, στο πατρικό σπίτι της Επισκοπής. Εκεί ζει κάτω από τον βαρύ, αποδοκιμαστικό ίσκιο της πεθεράς της. Καθώς η Μαρίνα συνδέει την τύχη της με τα βαπόρια του άνδρα της, κάθε ψυχική της αναταραχή έχει περίεργες συνέπειες πάνω στη ζωή τους. Όταν έρχεται η οικονομική καταστροφή που είναι συνδεδεμένη με την ψυχική φθορά της ηρωίδας, <strong>τότε όλα μπαίνουν στον φαύλο κύκλο του έρωτα και του θανάτου</strong>.</p>
<h3><u># 5 &#8220;Οι απόρρητοι φάκελοι Καραμανλή&#8221;</u></h3>
<h4><em>του Μανώλη Κοττάκη</em></h4>
<p>Εκδόσεις Λιβάνη</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/dd/dde036c3884340deaa0e87c3438f1a39.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Οι απόρρητοι φάκελοι Καραμανλή" width="620" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="0.6518737672583826" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>Το αόρατο νήμα που συνδέει τις <strong>υποκλοπές</strong>, τη διπλωματία των αγωγών, το φυσικό αέριο, τις <strong>φονικές πυρκαγιές του 2007</strong>, τις απειλές κατά του πρώην πρωθυπουργού, το βέτο στο Βουκουρέστι, το <strong>Βατοπέδι </strong>και τον Δεκέμβρη του 2008 ξετυλίγεται για πρώτη φορά μέσα από πλήθος <strong>ντοκουμέντων </strong>και νομικών κειμένων, φωτίζοντας τους πραγματικούς πρωταγωνιστές αλλά και κάθε μορφής επιδιώξεις στη διάρκεια της διακυβέρνησης του Κώστα Καραμανλή.</p>
<p>Οι &#8220;Απόρρητοι φάκελοι Καραμανλή&#8221; επιχειρούν μια <strong>δεύτερη ανάγνωση στους καθοριστικούς σταθμούς της διακυβέρνησης 2004-2009</strong>, αποτυπώνοντας συγκλίνουσες και αποκλίνουσες στρατηγικές, στάσεις και αντιστάσεις εγχώριων και μη πολιτικών δυνάμεων, στόχους και προοπτικές για την Ελλάδα και την Ευρώπη, τοποθετώντας στο επίκεντρο της ανάγνωσης τον νέο ενεργειακό χάρτη και την αναδιανομή των φυσικών πόρων στην ευρωρωσική ζώνη και στην Ανατολική Μεσόγειο.</p>
<h3><u>#6 &#8220;Οι φυλακές της παιδικής μας ηλικίας&#8221;</u></h3>
<h4>της Άλις Μίλερ</h4>
<p>Εκδόσεις Ροές</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/eb/eb62c2bdf59b43a58373fc84b84f8bca.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Οι φυλακές της παιδικής μας ηλικίας" width="620" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="0.6974358974358974" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Πολλοί άνθρωποι αναγκάστηκαν, όταν ήταν παιδιά, να μάθουν να κρύβουν πολύ επιδέξια τα συναισθήματα</strong>, τις επιθυμίες και τις ανάγκες τους προκειμένου να ικανοποιήσουν τις προσδοκίες των γονέων τους και να κερδίσουν της &#8220;αγάπη&#8221; τους. Ως ενήλικες μπορεί να κυνηγούν την επιτυχία, έχουν όμως ταυτόχρονα μια υποβόσκουσα αίσθηση ότι δεν αξίζουν τίποτα. Χωρίς ποτέ να τους έχει επιτραπεί να εκφράσουν τα πραγματικά τους συναισθήματα, και έχοντας χάσει την επαφή με τον αληθινό τους εαυτό, εκδραματίζουν τα καταπιεσμένα συναισθήματά τους με επεισόδια κατάθλιψης ή καταναγκαστικής συμπεριφοράς, ή ακόμα και με ιδέες μεγαλείου. <strong>Στη συνέχεια, με τη σειρά τους, μεταφέρουν αυτή τη κληρονομιά της καταπίεσης στα δικά τους παιδιά</strong>. Αυτό το σπαρακτικό και οξυδερκές βιβλίο είναι ένα πρώτο βήμα για την ανακάλυψη των αναγκών μας και της δικής μας αλήθειας στην προσπάθειά μας να <strong>ξεφύγουμε από αυτό το φαύλο κύκλο</strong>.</p>
<p>Μετάφραση: <strong>Ευηνέλα Αλεξοπούλου</strong></p>
<h3><u>#7 &#8220;Μια φυσιολογική ζωή&#8221;</u></h3>
<h4>του Βασίλη Παλαιοκώστα</h4>
<p>Εκδόσεις των Συναδέλφων</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/4e/4e1f95d3e49a435daf7b0bdd023aaf93.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Μια φυσιολογική ζωή" width="422" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="0.6986754966887417" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>&#8220;&#8230; <strong>ξύπνησε πρώιμα τ&#8217; αγρίμι μέσα μου</strong>. Θεωρώντας πως ήταν πολύ νωρίς ακόμη και οι συνθήκες δεν είχαν ωριμάσει για &#8220;πονηρά&#8221; σχέδια, το κράταγα με μεγάλη δυσκολία σε τεχνητή καταστολή κι εκείνο έδειχνε κατανόηση. Μα σαν ξύπναγε, σήκωνε τον κόσμο στο ποδάρι. Τα ουρλιαχτά του ήταν ο δικός του βασανιστικός λόγος που έλεγε όσα δεν μπορούν χίλιοι σοφοί. Μου τρυπούσε τα μελίγγια, με κυρίευε ολοκληρωτικά. Αδυνατούσα να το κρύψω. Ήταν ορατό σε κάθε μου κίνηση. Στο βάδισμά μου, στο βλέμμα μου, στο λόγο μου. <strong>Ζητούσε επιτακτικά, εδώ και τώρα, το δικαίωμά του στην ελευθερία κι άντε να το σωπάσω.</strong></p>
<p><strong>Πώς να συγκρατηθεί η θέληση για ζωή;</strong> Τούτο το ζουλάπι δεν έλεγε να προσκυνήσει την αλυσίδα. Μου απαγόρευε να ζήσω και πολύ περισσότερο να αποδεχτώ ως φυσιολογική κατάσταση την αιχμαλωσία. Με κρατούσε σε συνεχή εγρήγορση, ψάχνοντας αδιάκοπα μια δίοδο διαφυγής. Να σκάψει, να κόψει κάγκελα, να βάλει φουρνέλο στα ντουβάρια, να φτιάξει μια σκάλα να ανεβεί στ&#8217; άστρα, μέχρι να ανακαλύψει τη μεγάλη έξοδο. Να απαλλαγεί απ&#8217; τον κυκλωτικό χορό των βρικολάκων που στήναν ολόγυρα τ&#8217; ανθρώπινα βαμπίρ. Ώσπου να βρεθεί έξω εκεί, μακριά. <strong>Να &#8216;χει στα ποδάρια του τη φυλλωσιά του δάσους</strong>, στα πνευμόνια του τον καθάριο βουνίσιο άνεμο και να αφουγκράζεται τον αντίλαλο της φωνής του στην αστροφεγγιά&#8221;. (από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)</p>
<h3><u>#8 &#8220;Και οι νεκροί ας θάψουν τους νεκρούς τους&#8221;</u></h3>
<h4>του Μιχάλη Αλμπάτη</h4>
<p>Εκδόσεις Νήσος</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/5e/5ee0e62168014f6093e87d230e7a4bd0.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Και οι νεκροί ας θάψουν τους νεκρούς τους" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="NaN" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>Αρχές της δεκαετίας του 1950, σ&#8217; ένα χωριό της <strong>Κρητικής ενδοχώρας</strong>, ένα νεαρό αγόρι ανακαλύπτει, στην κηδεία κάποιου συγγενή του, πως έχει την <strong>ικανότητα να ακούει τις σκέψεις των νεκρών</strong>. Κανείς δεν τον πιστεύει αρχικά, όταν όμως αποδεικνύει δημόσια το αληθές των ισχυρισμών του, ένας θείος του, συνειδητοποιώντας τις δυνατότητες οικονομικής εκμετάλλευσης που ανοίγονται μπροστά τους, τον πείθει να φύγουν απ&#8217; το χωριό και ν&#8217; αρχίσουν να περιοδεύουν στα χωριά του κάμπου προσφέροντας τις υπηρεσίες τους σαν<strong> &#8220;διερμηνείς των πεθαμένων&#8221;</strong>.</p>
<p>Από χωριό σε χωριό κι από κηδεία σε κηδεία, <strong>κάθε νεκρός διηγείται την δική του ιστορία</strong>, φανερώνει τα δικά του μυστικά και δίνει τις δικές του απαντήσεις στον γρίφο της ύπαρξης· μόνο που οι νεκροί λένε πάντα την αλήθεια, και οι ζωντανοί δεν θέλουνε αλήθειες να ακούσουν&#8230;</p>
<p><u><em><strong>Σημαντικό</strong></em></u>: Σύμφωνα με την Πολιτεία, το βιβλίο αυτή τη στιγμή είναι <strong>εξαντλημένο </strong>στον εκδότη και δεν υπάρχει δυνατότητα παραγγελίας.</p>
<h3><u>#9 &#8220;Ο θάνατος του Ιβάν Ιλίτς&#8221;</u></h3>
<h4>του Λέοντα Τολστόι</h4>
<p>Εκδόσεις Ροές</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/8f/8f869742d2974c2bae064fbdc3d49ce1.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Ο θάνατος του Ιβάν Ιλίτς εξώφυλλο" width="250" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="0.6613756613756614" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Μια μυστηριώδης ασθένεια φέρνει τον Ιβάν Ιλίτς κοντά στο θάνατο</strong>. Καθώς το τέλος μοιάζει σιγά σιγά να πλησιάζει, ο επιφανής δικαστικός δεν μπορεί πια να κρύβεται πίσω απ&#8217; τις ψευδαισθήσεις που όριζαν τη ζωή του κι αναγκάζεται να τη δει κατάματα, με νηφαλιότητα και ειλικρίνεια. Αυτό που σταδιακά ανακαλύπτει είναι οδυνηρό &#8211; <strong>υπάρχει άραγε ακόμα χρόνος να το αλλάξει;</strong></p>
<p>Με το <a href="https://www.athinorama.gr/theatre/performance/o_thanatos_tou_iban_ilits-10062449/" target="_blank" rel="noopener">&#8220;Θάνατο του Ιβάν Ιλίτς&#8221;</a> ο μεγάλος Ρώσος κλασικός αποδεικνύει ότι είναι <strong>τεχνίτης και της μικρής φόρμας</strong>. Η νουβέλα αυτή, που αποτελεί ένα σημαντικό έργο της ύστερης δημιουργίας του, συγκινεί μέχρι σήμερα το αναγνωστικό κοινό, έχει προκαλέσει το θαυμασμό συγγραφέων όπως του Ρολάν, του Κορτάσαρ και των υπαρξιστών κι αποτελεί <strong>πηγή έμπνευσης</strong> για σκηνοθέτες μεταξύ των οποίων συγκαταλέγεται και ο <strong>Κουροσάβα</strong>.</p>
<p>Μετάφραση: <strong>Σταυρούλα Αργυροπούλου</strong></p>
<h3><u>#10 &#8220;Το χρονικό ενός πολυταξιδεμένου γάτου&#8221;</u></h3>
<h4>της Χίρο Αρικάουα</h4>
<p>Εκδόσεις Μίνωας</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="image"><img decoding="async" src="https://www.athinorama.gr/Content/ImagesDatabase/b1/b1ee0417c8b8466695cf4521ffbb5bdf.jpg?v=1&amp;maxwidth=680&amp;" alt="Το χρονικό ενός πολυταξιδεμένου γάτου" width="620" data-credit="" data-displaysize="large" data-imageratio="0.6847935548841894" data-watermark="" /></div>
<p>&nbsp;</p>
<p>Ένας <strong>αδέσποτος γάτος</strong> ζει σε ένα πάρκιγκ στο σύγχρονο Τόκιο. Για τίποτα στον κόσμο δεν θα αντάλλασσε την ελευθερία του με την άνεση ενός διαμερίσματος. <strong>Την ημέρα, όμως, που τον χτυπά ένα αυτοκίνητο</strong> καταφεύγει στη βοήθεια του νεαρού Σατόρου, που τον φροντίζει, του προσφέρει τη ζεστασιά ενός σπιτικού και του δίνει το όνομα Νάνα. <strong>Πέντε χρόνια αργότερα ο Σατόρου ξεκινά ένα ταξίδι με το βαν του</strong>, σχεδιάζοντας να επισκεφτεί τρεις παλιούς παιδικούς του φίλους. Στο πλευρό του βρίσκεται ο Νάνα, που είναι χαρούμενος γι&#8217; αυτή την εμπειρία παρόλο που δεν γνωρίζει τον πραγματικό σκοπό του ταξιδιού ο Σατόρου δεν θέλει να του τον αποκαλύψει.</p>
<p><strong>Με φόντο την εναλλαγή των εποχών στην Ιαπωνία</strong>, η ιστορία του Νάνα χαρτογραφεί τα συναισθήματα που προκαλούν οι <strong>αναπάντεχες λοξοδρομήσεις</strong> της ζωής, εξυμνώντας την αξία της φιλίας και της συντροφικότητας. Ένα αλληγορικό μυθιστόρημα που έχει συγκινήσει εκατομμύρια αναγνώστες σε ολόκληρο τον κόσμο δείχνει πώς μπορούν να αλλάξουν τη ζωή μας οι πράξεις αγάπης, μεγάλες αλλά και μικρές.</p>
<p>Μετάφραση: <strong>Αλεξάνδρα Κονταξάκη</strong></p>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ΔΥΠΑ: Ξεκίνησαν oι αιτήσεις για τα voucher βιβλίων</title>
		<link>https://togethermag.gr/life-culture/vivlio/dypa-ksekinisan-oi-aitiseis-gia-ta-voucher-vivlion/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Aug 2024 22:01:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[Gov.gr]]></category>
		<category><![CDATA[βιβλιοπωλεία και εκδοτικοι οίκοι Μητρώου Παρόχων.]]></category>
		<category><![CDATA[δικαιούχοι των voucher βιβλίων]]></category>
		<category><![CDATA[ΔΥΠΑ: Ξεκίνησαν oι αιτήσεις για τα voucher βιβλίων]]></category>
		<category><![CDATA[πρόγραμμα επιταγών (voucher) αγοράς βιβλίων της ΔΥΠΑ.]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=51147</guid>

					<description><![CDATA[Την Παρασκευή 9 Αυγούστου στις 10:00, ξεκίνησε η ηλεκτρονική υποβολή αιτήσεων δικαιούχων και παρόχων για το πρόγραμμα επιταγών (voucher) αγοράς βιβλίων της ΔΥΠΑ. Οι αιτήσεις θα υποβάλλονται έως τις 16.8.2024 και ώρα 23:59. Συνολικά θα εκδοθούν 150.000 επιταγές αξίας 25 ευρώ η καθεμία, συμπεριλαμβανομένου του ΦΠΑ, με προϋπολογισμό 3.750.000 ευρώ. Το πρόγραμμα θα υλοποιηθεί από [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Την Παρασκευή 9 Αυγούστου στις 10:00, ξεκίνησε η ηλεκτρονική υποβολή αιτήσεων δικαιούχων και παρόχων για το πρόγραμμα επιταγών (voucher) αγοράς βιβλίων της ΔΥΠΑ.</p>
<p>Οι αιτήσεις θα υποβάλλονται έως τις 16.8.2024 και ώρα 23:59. Συνολικά θα εκδοθούν 150.000 επιταγές αξίας 25 ευρώ η καθεμία, συμπεριλαμβανομένου του ΦΠΑ, με προϋπολογισμό 3.750.000 ευρώ. Το πρόγραμμα θα υλοποιηθεί από την 01.09.2024 έως τις 31.12.2024.</p>
<p>Με την επιταγή, που έχει τη μορφή ενός μοναδικού ηλεκτρονικού κωδικού αριθμού, οι δικαιούχοι και ωφελούμενοι μπορούν να αγοράσουν με έκπτωση 10% όποιο βιβλίο επιλέξουν από τα βιβλιοπωλεία και τους εκδοτικούς οίκους του Μητρώου Παρόχων.</p>
<div class="main-content pos-rel article-wrapper prel">
<div class="inner-main-article">
<h2>Πώς να υποβάλετε αίτηση</h2>
<p>Οι αιτήσεις των ενδιαφερόμενων δικαιούχων θα υποβάλλονται αποκλειστικά ηλεκτρονικά μέσω gov.gr, στην ηλεκτρονική διεύθυνση:</p>
<p><a href="https://www.gov.gr/ipiresies/ergasia-kai-asphalise/apozemioseis-kai-parokhes/epitages-agoras-biblion" target="_blank" rel="noopener">https://www.gov.gr/ipiresies/ergasia-kai-asphalise/apozemioseis-kai-parokhes/epitages-agoras-biblion</a></p>
<p>Συγκεκριμένα, η διαδρομή είναι: Αρχική / Εργασία και Ασφάλιση / Αποζημιώσεις και Παροχές / Επιταγές αγοράς βιβλίων</p>
<h2>Οι δικαιούχοι των voucher βιβλίων</h2>
<p>Δικαιούχοι είναι:</p>
<ul>
<li>εργαζόμενοι με εξαρτημένη σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου κατά τη λήξη της προθεσμίας υποβολής αιτήσεων ή</li>
<li>εργαζόμενοι ασφαλισμένοι λόγω εξαρτημένης σχέσης εργασίας ιδιωτικού δικαίου στον e-EΦΚΑ στην επαγγελματική τους κατηγορία με εισφορές υπέρ του κλάδου ανεργίας της ΔΥΠΑ, οποτεδήποτε στο χρονικό διάστημα από 01.01.2023 έως την προηγουμένη της λήξης της προθεσμίας υποβολής αιτήσεων ή</li>
<li>άνεργοι εγγεγραμμένοι στο Ψηφιακό Μητρώο της ΔΥΠΑ με συνεχόμενο χρονικό διάστημα ανεργίας τουλάχιστον 3 μηνών κατά την ημερομηνία λήξης της προθεσμίας υποβολής αιτήσεων.</li>
</ul>
<p>Το εισόδημα δεν πρέπει να ξεπερνά τις 30.000 ευρώ, εκτός αν πρόκειται για μακροχρόνια ανέργους, οι οποίοι, αν είναι άγαμοι πρέπει να έχουν εισόδημα έως 16.000 ευρώ, αν είναι έγγαμοι έως 24.000 ευρώ προσαυξανόμενο κατά 5.000 ευρώ ανά τέκνο ή αν είναι μονογονείς έως 29.000 ευρώ, προσαυξανόμενο κατά 5.000 ευρώ ανά τέκνο μετά το πρώτο.</p>
<p>Ωφελούμενοι του προγράμματος είναι οι σύζυγοι των δικαιούχων, όταν είναι έμμεσα ασφαλισμένα μέλη τους, καθώς και τα παιδιά των δικαιούχων ηλικίας άνω των 5 ετών, με την προϋπόθεση ότι είναι έμμεσα ασφαλισμένα μέλη των ιδίων ή του άλλου γονέα κατά την ημερομηνία λήξης υποβολής των αιτήσεων.</p>
<p>Η επιλογή των δικαιούχων βασίζεται στη μοριοδότηση συγκεκριμένων κριτηρίων (ΑμεΑ, μονογονέα, αριθμός παιδιών, εισόδημα, πρώτη φορά συμμετοχή στο πρόγραμμα) με αντικειμενικό και διαφανή τρόπο μέσω του Ολοκληρωμένου Πληροφοριακού Συστήματος (ΟΠΣ) της ΔΥΠΑ.</p>
<h2>Αιτήσεις παρόχων</h2>
<p>Πάροχοι του προγράμματος είναι τα βιβλιοπωλεία και οι εκδοτικοί οίκοι οποιασδήποτε νομικής μορφής, που έχουν νόμιμη άδεια λειτουργίας.</p>
<p>Από φέτος στο Μητρώο Παρόχων θα εντάσσονται αυτόματα οι πάροχοι του προηγούμενου έτους, αρκεί να επικαιροποιήσουν τη συμμετοχή τους.</p>
<p>Οι αιτήσεις των παρόχων θα υποβάλλονται, αποκλειστικά ηλεκτρονικά μέσω gov.gr στην ηλεκτρονική διεύθυνση:</p>
<p><a href="https://www.gov.gr/ipiresies/ergasia-kai-asphalise/apozemioseis-kai-parokhes/parokhoi-epitagon-agoras-biblion" target="_blank" rel="noopener">https://www.gov.gr/ipiresies/ergasia-kai-asphalise/apozemioseis-kai-parokhes/parokhoi-epitagon-agoras-biblion</a></p>
<p>Συγκεκριμένα, η διαδρομή είναι: Αρχική / Εργασία και Ασφάλιση / Αποζημιώσεις και Παροχές / Πάροχοι επιταγών αγοράς βιβλίων</p>
<p>Σημειώνεται ότι οι πάροχοι που επιθυμούν να κάνουν αίτηση για πολλά υποκαταστήματα θα πρέπει να έχουν κωδικούς ΔΥΠΑ</p>
<p>Στόχος του προγράμματος είναι η πνευματική ανάπτυξη του εργατικού δυναμικού και η στήριξη των επιχειρήσεων στον χώρο του βιβλίου.</p>
<p>Για περισσότερες πληροφορίες, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επισκεφτούν την ηλεκτρονική διεύθυνση: <a href="https://www.dypa.gov.gr/deltia-bivlion" target="_blank" rel="noopener">https://www.dypa.gov.gr/deltia-bivlion</a></p>
</div>
<div id="das-mmiddle-wp"></div>
</div>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ο Μπλεκ «ξαναχτυπά» με την συλλεκτική Συμμορία της νυχτερίδας</title>
		<link>https://togethermag.gr/life-culture/vivlio/o-mplek-ksanachtypa-me-tin-syllektiki-symmoria-tis-nychteridas/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Jul 2024 08:43:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[Μπλεκ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=50750</guid>

					<description><![CDATA[Η κλασική ιστορία με την Νυχτερίδα είναι εδώ, για πρώτη φορά σε έναν συλλεκτικό τόμο! Ο Μπλεκ, ο Ξανθός Γίγας των κόμικς, δημιουργήθηκε από την ομάδα EsseGesse το 1954, για λογαριασμό των εκδόσεων Dardo, και πολύ σύντομα εξελίχθηκε σε έναν από τους πιο αγαπητούς ήρωες στη γειτονική Ιταλία, αλλά και στη χώρα μας, όπου εμφανίστηκε για πρώτη φορά το 1969 από τον Στέλιο Ανεμοδουρά, [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h3>Η κλασική ιστορία με την Νυχτερίδα είναι εδώ, για πρώτη φορά σε έναν συλλεκτικό τόμο!</h3>
<p>Ο Μπλεκ, ο Ξανθός Γίγας των κόμικς, δημιουργήθηκε από την ομάδα EsseGesse το 1954, για λογαριασμό των εκδόσεων Dardo, και πολύ σύντομα εξελίχθηκε σε έναν από τους πιο αγαπητούς ήρωες στη γειτονική Ιταλία, αλλά και στη χώρα μας, όπου εμφανίστηκε για πρώτη φορά το 1969 από τον Στέλιο Ανεμοδουρά, με εκατοντάδες χιλιάδων πωλήσεων &#8211; νούμερο εξωπραγματικό για την εποχή.</p>
<p>Ο καλόκαρδος και γιγαντόσωμος κυνηγός, αρχηγός των πατριωτών, μάχεται, μαζί με τον πάντα πεινασμένο αλλά ιδιοφυή, Καθηγητή Μυστήριο, και τον νεαρό Ρόντι («αμαθέστατον παιδάριο», όπως τον αποκαλεί συχνά ο καθηγητής), ενάντια στους Άγγλους κατακτητές, για την απελευθέρωση της πατρίδας τους, της Αμερικής, στην διάρκεια της Αμερικανικής Επανάστασης (1775-1783). <strong>Εβδομήντα χρόνια μετά,</strong> οι περιπέτειες της ασυνήθιστης αυτής τριάδας, συνεχίζουν να συγκινούν και να διασκεδάζουν τους αναγνώστες. Αυτό ελπίζουμε να πετύχουμε και για εσάς με αυτή τη νέα σειρά του Μπλεκ, μέσα από μια επιλογή των καλύτερων ιστοριών του αγαπημένου μας ήρωα.</p>
<p><img fetchpriority="high" decoding="async" class=" wp-image-50751 aligncenter" src="https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2024/07/blek-1-721x1024.jpg" alt="" width="550" height="781" srcset="https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2024/07/blek-1-721x1024.jpg 721w, https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2024/07/blek-1-211x300.jpg 211w, https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2024/07/blek-1-768x1091.jpg 768w, https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2024/07/blek-1-1081x1536.jpg 1081w, https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2024/07/blek-1.jpg 1200w" sizes="(max-width: 550px) 100vw, 550px" /></p>
<p>Ένας <strong>σατανικός κακοποιός</strong> τρομοκρατεί τις περιοχές της Βόρειας Αμερικής. Αυτοαποκαλείται «Νυχτερίδα» και αφήνει το σημάδι του σε όποιον χτυπά με τη γροθιά του. Στην ιστορία μας, η Νυχτερίδα και η συμμορία του βάζουν στο στόχαστρο τον Μπλεκ και τους φίλους του, τον Καθηγητή Μυστήριο και τον Ρόντι. Θα καταφέρει ο Ξανθός Γίγας να ανακαλύψει την πραγματική ταυτότητα της Νυχτερίδας προτού να είναι πολύ αργά;</p>
<p>Η ιστορία «Η Συμμορία Της Νυχτερίδας» αποτελεί για μια από τις πιο <strong>κλασικές και φημισμένες περιπέτειες του ήρωα, </strong>γεμάτη με άφθονη δράση, χιούμορ και ανατροπές, δημιουργημένη από την καλλιτεχνική ομάδα (που δημιούργησε και τον Μπλεκ) των EsseGesse. Η Νυχτερίδα αντιμετώπισε τον Μπλεκ σε μια ιστορία 21 τευχών σε μορφή στριπ που εκδόθηκαν από τις 7 Οκτωβρίου έως τις 23 Φεβρουαρίου του 1957, στο Collana Freccia Serie VI. Στην Ελλάδα δημοσιεύτηκε το 1970 στα τεύχη #59-72 του εβδομαδιαίου Μπλεκ, με πολλά καρέ και κείμενα να κόπηκαν για να εξυπηρετήσουν τους σκοπούς της έκδοσης. Και οι 224 σελίδες, ή αν προτιμάτε 672 στριπ, δημοσιεύονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα μαζεμένες σε έναν τόμο, με νέα μετάφραση και νέο χρωματισμό, αλλά και με πιστότητα στο πρωτότυπο &#8211; όπως θα έπρεπε να είναι.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
