Του Κωνσταντίνου Τεληγιαννίδη

Μήνας Ιούνιος, μήνας Pride.  Πολλά θα γραφτούν, πολλά θα ειπωθούν και πολλές αντιπαραθέσεις θα δημιουργηθούν με αφορμή το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας ή αλλιώς Gay Pride.  Είναι εύκολο να αντιληφθεί κανείς τους λόγους δημιουργίας έντονων διαφωνιών αν σκεφτεί τα δεδομένα της  κοινωνικής  πραγματικότητας στην χώρα μας. Δεν είμαστε και οι πιο πρωτοποριακοί- ανοιχτόμυαλοι, ως έθνος, αναφορικά με το ζήτημα της gay κουλτούρας. Η αλήθεια, βέβαια, είναι ότι τα τελευταία χρόνια γίνονται σημαντικές προσπάθειες με απτά αποτελέσματα όσον αφορά τα δικαιώματα της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας.

Στην χώρα μας το πρώτο φεστιβάλ υπερηφάνειας διεξάχθηκε το 2005 στην Αθήνα και έκτοτε όλες οι  ΛΟΑΤΚΙ οργανώσεις συμβάλλουν στην διοργάνωση του θεσμού που κάθε χρόνο δέχεται μαζικότερη συμμετοχή.

Κάθε χρονιά, τις ημέρες διεξαγωγής του pride, ξεσπά ένας διαδικτυακός, κυρίως, εμφύλιος πόλεμος μεταξύ αυτών που τάσσονται υπέρ και αυτών που τάσσονται κατά της συγκεκριμένης διοργάνωσης.  Μία είδους εικονομαχίας με τους  ‘εικονολάτρες’ να διαδηλώνουν υπέρ της πλήρους ισότητας και των ίσων δικαιωμάτων   και τους ‘εικονομάχους’ να αντιδρούν για να προστατέψουν τα χρηστά ήθη και έθιμα και την κανονικότητα όπως έχει ορισθεί βάσει προσωπικών κριτηρίων.

Για να ξεκαθαρίσουμε τα πράγματα, το gay pride δεν είναι  μια γιορτή που οι ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα φοράει ότι πιο προκλητικό βρει μέσα στην ντουλάπα και βγαίνει στους δρόμους να προβάλει την σεξουαλικότητα της και να χορέψει ξέφρενα το Fuego.  Το αναφέρω διότι το πιο σύνηθες ερώτημα είναι ‘’γιατί δεν βγαίνουμε και εμείς οι straight ( ή φυσιολογικοί όπως θα πούνε πολλοί) να διαδηλώσουμε;’’.  Η απάντηση είναι απλή. Δεν βγαίνετε να διαδηλώσετε γιατί δεν έχετε στερηθεί βασικά ανθρώπινα δικαιώματα λόγω σεξουαλικότητας. Οι συμμετέχοντες του gay pride δεν βγαίνουν στους δρόμους για να πουν απλά ‘’είμαστε ομοφυλόφιλοι’’, αλλά βγαίνουν στους δρόμους για να πουν ‘’είμαστε ομοφυλόφιλοι και ζητάμε ίδια δικαιώματα από την πολιτεία, ίδια αντιμετώπιση από τους πολίτες χωρίς διακρίσεις λόγω σεξουαλικότητας’’.  Σε αυτό το σημείο πετάγεται και ο αρσενικός της παρέας με την ατάκα ‘’ο Θεός έπλασε τον Αδάμ και την Εύα, όχι τον Αδάμ και τον Μπάμπη’’ . Καλέ μου φίλε, σε παραπέμπω στην Αγία Γραφή (μην με ρωτάς κεφάλαιο και παραγράφους, δεν τα γνωρίζω) στο σημείο, που πιθανόν έκανες skip, αγαπάτε αλλήλους. Δεν νομίζω να αναφέρεται πουθενά το οτιδήποτε για σεξουαλικότητα, ίσως σε κάποια νέα version της Καινής Διαθήκης , που πολύ αμφιβάλλω.  Tα τελευταία χρόνια, παράλληλα με το pride πραγματοποιούνται παράλληλες εκδηλώσεις, σε εκκλησιαστικούς κυρίως χώρους, όπου οι ταγμένοι κατά του pride συμπολίτες μας συναθροίζονται για να προβάλλουν την πλήρη εναντίωση τους στην διοργάνωση και την πλήρη αποστροφή τους στην διαφορετικότητα. Κάτι σαν πολιτικές παρατάξεις, μαχόμενες για την εξουσία, με ποσοστά 55% για το gay pride, έναντι του 5% για τις ολονυχτίες, αν αναλογιστεί κανείς το πλήθος των συμμετεχόντων.

Κακά τα ψέματα, μεγάλο ρόλο για την συγκεκριμένη σύγκρουση ιδεών διαδραματίζουν τα ΜΜΕ, αν αναλογιστεί κανείς τον τρόπο με τον οποίο προβάλουν ΛΟΑΤ φιγούρες και τον τρόπο με τον οποίο παρουσιάζουν το pride. Ναι, είναι μία κοινωνική και πολιτική κίνηση που γίνεται μέσα σε ένα κλίμα γιορτινό και όχι με τον κλασσικό τρόπο που γίνονται οι διαμαρτυρίες, τύπου ασφαλιστικό. Ναι,  πολλά ΛΟΑΤ άτομα είναι φύσει πιο extravagant και με αφορμή το pride το υπερτονίζουν περισσότερο. Τα ΜΜΕ για δημιουργία μεγαλύτερου ντόρου θα τυπώσουν τίτλους παρόμοιους με έναν συγκεκριμένο που διάβασα σε γνωστό έντυπο ‘’ Με φτερά και string ένα ακόμη Gay Pride’’ και θα επικεντρωθούν μόνο σε αυτό το κομμάτι, με την κάλυψη του κατάλληλου πάντα φωτογραφικού υλικού. Δεν θα κάνουν τον κόπο να σπαταλήσουν λίγο περισσότερο μελάνι για να αναφερθούν στις υπόλοιπες εκδοχές της διοργάνωσης. Θα στοχοποιήσουν τις ήδη έτοιμες gay καρικατούρες, όπως τις προβάλλουν τόσα χρόνια, για να αποκτήσουν κάποια δεκάδες παραπάνω clicks τα άρθρα τους. Όπως είναι φυσικό , οι ήδη προκατειλημμένοι με την ιδέα της gay ύπαρξης δεν θέλουν πολλά περισσότερα κίνητρα για να ξεσπάσουν.  Ο σοφός λαός, μάλιστα, έχει πει ‘’μην ρίχνεις λάδι στην φωτιά’’.

Στο σημείο αυτό θα διαβάσετε ίσως μερικά από τα πιο κλισέ πράγματα που έχετε βαρεθεί να ακούτε και είναι τόσο αυτονόητα που πολλές φορές να ξεχνάμε. Κάθε άνθρωπος είναι διαφορετικός και το ίδιος σημαντικός με όλους τους υπόλοιπους. Ύψος, κιλά, χρώμα, χρώμα ματιών, σεξουαλικός προσανατολισμός  είναι μερικά από τα συστατικά που με διαφορετικούς συνδυασμούς μας δίνουν διαφορετικά αποτελέσματα. Αποτελέσματα που δεν έχουμε επιλέξει αλλά που οφείλουμε να υπερασπιζόμαστε γιατί είναι αυτό που είμαστε. Ας μην δημιουργούμε, λοιπόν, φυλακές ο ένας στον άλλον απλά και μόνο γιατί εμείς δεν συμφωνούμε με αυτό που πρεσβεύει ως ύπαρξη. Όσοι είναι υπέρ του pride να συνεχίσουν να είναι και να δίνουν το δυναμικό παρόν και όσοι δεν είναι να προσπαθήσουν να το αντιμετωπίσουν ως πανηγυρισμό ποδοσφαιρικού αγώνα, κάτι σαν το 2004 που όλη η χώρα βγήκε στους δρόμους να ζητωκραύγαζε υπέρ της Εθνικής ομάδας.

ΒΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ (VIOLENCE AGAINST WOMEN): Ο όρος «βία κατά των γυναικών» νοείται ως παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και μία μορφή διάκρισης κατά των γυναικών και σημαίνει όλες τις πράξεις μίας βίας βασιζόμενης στο φύλο οι οποίες έχουν ως αποτέλεσμα ή ενδέχεται να έχουν ως αποτέλεσμα, σωματική, σεξουαλική, ψυχολογική ή οικονομική βλάβη ή πόνο για τις γυναίκες, συμπεριλαμβανομένων των απειλών τέλεσης τοιούτων πράξεων, τον εξαναγκασμό ή την αυθαίρετη αποστέρηση της ελευθερίας, είτε αυτή συμβαίνει στο δημόσιο ή τον ιδιωτικό βίο.
Πηγή: Συμβούλιο της Ευρώπης (2011), Σύμβαση του Συμβούλιου της Ευρώπης για την Πρόληψη και την Καταπολέμηση της Βίας κατά των Γυναικών και της Ενδοοικογενειακής Βίας, Κωνσταντινούπολη, 11.5.2011 (άρθρο 3).

ΒΙΑ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ (VIOLENCE AT WORKPLACE): Επιθετική συμπεριφορά, σωματική, ψυχολογική ή λεκτική βία λόγω φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου, εντός εργασιακού χώρου, κατά τη διάρκεια και εξ αφορμής της εργασίας.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΒΙΑΣΜΟΣ (RAPE): Είναι ο εξαναγκασμός ατόμου, με σωματική βία ή με απειλή σοβαρού και άμεσου κινδύνου ζωής ή σωματικής ακεραιότητας, σε συνουσία ή σε άλλη ασελγή πράξη ή σε ανοχή της (άρθρο 336 παράγραφος 1 του Ποινικού Κώδικα).

ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ (GENDER DIMENSION): Η διάσταση κάθε ζητήματος που σχετίζεται με το φύλο / με τις διαφορές στη ζωή των ανδρών και των γυναικών.
Πηγή: 100 λέξεις για την ισότητα. Γλωσσάριο όρων σχετικών με την ισότητα ανδρών και γυναικών, Υπηρεσία Επισήμων Εκδόσεων των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, 1998.

ΕΜΜΕΣΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ (INDIRECT DISCRIMINATION): Κάθε πράξη ή παράλειψη που θέτει σε μειονεκτική θέση τα πρόσωπα λόγω φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου, δυνάμει μιας ουδέτερης εκ πρώτης όψης διάταξης, κριτηρίου ή πρακτικής, εκτός αν αυτή η διάταξη, το κριτήριο ή η πρακτική δικαιολογούνται αντικειμενικά από νόμιμο σκοπό και τα μέσα για την επίτευξη του εν λόγω σκοπού είναι πρόσφορα και αναγκαία.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΕΜΠΟΡΙΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ (TRAFFICKING IN HUMAN BEINGS): Η στρατολόγηση, μεταφορά, μετακίνηση, εγκατάσταση, ή παραλαβή προσώπων, μέσω απειλής, ή χρήσης βίας, ή άλλων μορφών εξαναγκασμού, της απαγωγής, του δόλου, της εξαπάτησης, της κατάχρησης της δύναμης, της κατάχρησης μιας τρωτής ή ευάλωτης θέσης, της προσφοράς ή της αποδοχής οικονομικού ή άλλου οφέλους για την επίτευξη της σύμφωνης γνώμης ενός προσώπου το οποίο ασκεί έλεγχο ή εξουσία επί άλλου προσώπου για τον σκοπό της εκμετάλλευσης. Η εκμετάλλευση περιλαμβάνει την εκμετάλλευση της πορνείας ή άλλες μορφές σεξουαλικής εκμετάλλευσης, την εξαναγκαστική εργασία, ή παροχή υπηρεσιών, τη διαμόρφωση συνθηκών σκλαβιάς, ή τη λήψη σωματικών οργάνων.
Πηγή: Σύμβαση κατά του

Διεθνικού Οργανωμένου Εγκλήματος (2000): Πρωτόκολλο για την Πρόληψη, Καταστολή και Τι¬μωρία της Διακίνησης Προσώπων, ιδιαίτερα Γυναικών και Παιδιών.

ΕΜΦΥΛΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ (GENDER DISCRIMINATION): Σωματική, ψυχολογική ή λεκτική συμπεριφορά, μέσω της οποίας υποβαθμίζονται τα άτομα με βάση το φύλο τους, τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα του φύλου τους.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΕΝΔΟΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΒΙΑ (DOMESTIC VIOLENCE): Ο όρος «ενδοοικογενειακή βία» σημαίνει όλες τις πράξεις σωματικής, σεξουαλικής, ψυχολογικής ή οικονομικής βίας οι οποίες συμβαίνουν εντός της οικογένειας ή οικογενειακής μονάδας ή μεταξύ πρώην ή νυν συζύγων ή συντρόφων, ανεξάρτητα ή όχι του κατά πόσο ο δράστης μοιράζεται ή έχει μοιρασθεί την ίδια κατοικία με το θύμα.
Πηγή: Συμβούλιο της Ευρώπης (2011), Σύμβαση του Συμβούλιου της Ευρώπης για την Πρόληψη και την Καταπολέμηση της Βίας κατά των Γυναικών και της Ενδοοικογενειακής Βίας, Κωνσταντινούπολη, 11.5.2011 (άρθρο 3).

ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ (EMPOWERMENT): Ο τρόπος για την απόκτηση πρόσβασης σε πόρους και για την ανάπτυξη των ικανοτήτων ενός ατόμου με σκοπό την ενεργό συμμετοχή του στη διαμόρφωση των συνθηκών της ζωής του και της ζωής της κοινότητας, στην οποία είναι ενταγμένο από οικονομική, κοινωνική και πολιτική άποψη.
Πηγή: 100 λέξεις για την ισότητα. Γλωσσάριο όρων σχετικών με την ισότητα ανδρών και γυναικών, Υπηρεσία Επισήμων Εκδόσεων των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, 1998.

ΕΝΤΑΞΗ ΤΗΣ ΔΙΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ (GENDER MAINSTREAMING): Η στρατηγική για την υλοποίηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, η οποία περιλαμβάνει την ενσωμάτωση της διάστασης του φύλου στην προετοιμασία, τον σχεδιασμό, την εφαρμογή, την παρακολούθηση και την αξιολόγηση πολιτικών, κανονιστικών μέτρων και προγραμμάτων δαπανών, με στόχο την προώθηση της ισότητας μεταξύ γυναικών και ανδρών και την καταπολέμηση των διακρίσεων.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ (GENDER EQUALITY): Η έννοια αυτή εκφράζει το γεγονός ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι να αναπτύξουν τις προσωπικές τους ικανότητες και να προβούν σε επιλογές, χωρίς τους περιορισμούς που θέτουν οι αυστηρώς καθορισμένοι ρόλοι των φύλων. ότι οι διαφορετικές συμπεριφορές, επιδιώξεις και ανάγκες των γυναικών και των ανδρών θεωρούνται, εκτιμούνται και ευνοούνται εξίσου.
Πηγή: Ευρωπαϊκή Επιτροπή, 100 λέξεις για την ισότητα. Γλωσσάριο όρων σχετικών με την ισότητα ανδρών και γυναικών, Υπηρεσία Επισήμων Εκδόσεων των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, 1998.

ΟΠΤΙΚΗ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ (GENDER PERSPECTIVE): Η εξέταση και η επισήμανση των έμφυλων διαφορών, οι οποίες ενδέχεται να υπάρχουν σε οποιαδήποτε δεδομένη δραστηριότητα / τομέα άσκησης πολιτικής.
Πηγή: 100 λέξεις για την ισότητα. Γλωσσάριο όρων σχετικών με την ισότητα ανδρών και γυναικών, Υπηρεσία Επισήμων

οδος

MENU

• ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ
  • Προφίλ
  • Ιστορικό
• ΘΕΜΑΤΙΚΕΣ
• ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ
• NEA
  • Blog
  • Ανακοινώσεις
  • Δελτία τύπου
  • Εκδηλώσεις
  • Θέσεις εργασίας
  • Λοιπά νέα
  • Gallery
• ΕΡΕΥΝΕΣ/ΜΕΛΕΤΕΣ
• ΕΚΔΟΣΕΙΣ
• ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ
• ΕΡΓΑΣΙΑ

• Greek
• Λίστα πρόσθετων ενεργειών

26.05.2020

Γλωσσάρι για τη βία κατά των γυναικών και την ισότητα των φύλων

ΑΜΕΣΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ (DIRECT DISCRIMINATION): Κάθε πράξη ή παράλειψη που αποκλείει ή θέτει σε εμφανώς μειονεκτική θέση τα πρόσωπα λόγω φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου, καθώς και κάθε εντολή, παρότρυνση ή συστηματική ενθάρρυνση προσώπων να προβαίνουν σε δυσμενή ή άνιση μεταχείριση άλλων λόγω φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου.
Πηγή: Νόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΒΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ (VIOLENCE AGAINST WOMEN): Ο όρος «βία κατά των γυναικών» νοείται ως παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και μία μορφή διάκρισης κατά των γυναικών και σημαίνει όλες τις πράξεις μίας βίας βασιζόμενης στο φύλο οι οποίες έχουν ως αποτέλεσμα ή ενδέχεται να έχουν ως αποτέλεσμα, σωματική, σεξουαλική, ψυχολογική ή οικονομική βλάβη ή πόνο για τις γυναίκες, συμπεριλαμβανομένων των απειλών τέλεσης τοιούτων πράξεων, τον εξαναγκασμό ή την αυθαίρετη αποστέρηση της ελευθερίας, είτε αυτή συμβαίνει στο δημόσιο ή τον ιδιωτικό βίο.
Πηγή: Συμβούλιο της Ευρώπης (2011), Σύμβαση του Συμβούλιου της Ευρώπης για την Πρόληψη και την Καταπολέμηση της Βίας κατά των Γυναικών και της Ενδοοικογενειακής Βίας, Κωνσταντινούπολη, 11.5.2011 (άρθρο 3).

ΒΙΑ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ (VIOLENCE AT WORKPLACE): Επιθετική συμπεριφορά, σωματική, ψυχολογική ή λεκτική βία λόγω φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου, εντός εργασιακού χώρου, κατά τη διάρκεια και εξ αφορμής της εργασίας.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΒΙΑΣΜΟΣ (RAPE): Είναι ο εξαναγκασμός ατόμου, με σωματική βία ή με απειλή σοβαρού και άμεσου κινδύνου ζωής ή σωματικής ακεραιότητας, σε συνουσία ή σε άλλη ασελγή πράξη ή σε ανοχή της (άρθρο 336 παράγραφος 1 του Ποινικού Κώδικα).

ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ (GENDER DIMENSION): Η διάσταση κάθε ζητήματος που σχετίζεται με το φύλο / με τις διαφορές στη ζωή των ανδρών και των γυναικών.
Πηγή: 100 λέξεις για την ισότητα. Γλωσσάριο όρων σχετικών με την ισότητα ανδρών και γυναικών, Υπηρεσία Επισήμων Εκδόσεων των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, 1998.

ΕΜΜΕΣΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ (INDIRECT DISCRIMINATION): Κάθε πράξη ή παράλειψη που θέτει σε μειονεκτική θέση τα πρόσωπα λόγω φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου, δυνάμει μιας ουδέτερης εκ πρώτης όψης διάταξης, κριτηρίου ή πρακτικής, εκτός αν αυτή η διάταξη, το κριτήριο ή η πρακτική δικαιολογούνται αντικειμενικά από νόμιμο σκοπό και τα μέσα για την επίτευξη του εν λόγω σκοπού είναι πρόσφορα και αναγκαία.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΕΜΠΟΡΙΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ (TRAFFICKING IN HUMAN BEINGS): Η στρατολόγηση, μεταφορά, μετακίνηση, εγκατάσταση, ή παραλαβή προσώπων, μέσω απειλής, ή χρήσης βίας, ή άλλων μορφών εξαναγκασμού, της απαγωγής, του δόλου, της εξαπάτησης, της κατάχρησης της δύναμης, της κατάχρησης μιας τρωτής ή ευάλωτης θέσης, της προσφοράς ή της αποδοχής οικονομικού ή άλλου οφέλους για την επίτευξη της σύμφωνης γνώμης ενός προσώπου το οποίο ασκεί έλεγχο ή εξουσία επί άλλου προσώπου για τον σκοπό της εκμετάλλευσης. Η εκμετάλλευση περιλαμβάνει την εκμετάλλευση της πορνείας ή άλλες μορφές σεξουαλικής εκμετάλλευσης, την εξαναγκαστική εργασία, ή παροχή υπηρεσιών, τη διαμόρφωση συνθηκών σκλαβιάς, ή τη λήψη σωματικών οργάνων.
Πηγή: Σύμβαση κατά του Διεθνικού Οργανωμένου Εγκλήματος (2000): Πρωτόκολλο για την Πρόληψη, Καταστολή και Τι¬μωρία της Διακίνησης Προσώπων, ιδιαίτερα Γυναικών και Παιδιών.

ΕΜΦΥΛΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ (GENDER DISCRIMINATION): Σωματική, ψυχολογική ή λεκτική συμπεριφορά, μέσω της οποίας υποβαθμίζονται τα άτομα με βάση το φύλο τους, τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα του φύλου τους.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΕΝΔΟΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΒΙΑ (DOMESTIC VIOLENCE): Ο όρος «ενδοοικογενειακή βία» σημαίνει όλες τις πράξεις σωματικής, σεξουαλικής, ψυχολογικής ή οικονομικής βίας οι οποίες συμβαίνουν εντός της οικογένειας ή οικογενειακής μονάδας ή μεταξύ πρώην ή νυν συζύγων ή συντρόφων, ανεξάρτητα ή όχι του κατά πόσο ο δράστης μοιράζεται ή έχει μοιρασθεί την ίδια κατοικία με το θύμα.
Πηγή: Συμβούλιο της Ευρώπης (2011), Σύμβαση του Συμβούλιου της Ευρώπης για την Πρόληψη και την Καταπολέμηση της Βίας κατά των Γυναικών και της Ενδοοικογενειακής Βίας, Κωνσταντινούπολη, 11.5.2011 (άρθρο 3).

ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ (EMPOWERMENT): Ο τρόπος για την απόκτηση πρόσβασης σε πόρους και για την ανάπτυξη των ικανοτήτων ενός ατόμου με σκοπό την ενεργό συμμετοχή του στη διαμόρφωση των συνθηκών της ζωής του και της ζωής της κοινότητας, στην οποία είναι ενταγμένο από οικονομική, κοινωνική και πολιτική άποψη.
Πηγή: 100 λέξεις για την ισότητα. Γλωσσάριο όρων σχετικών με την ισότητα ανδρών και γυναικών, Υπηρεσία Επισήμων Εκδόσεων των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, 1998.

ΕΝΤΑΞΗ ΤΗΣ ΔΙΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ (GENDER MAINSTREAMING): Η στρατηγική για την υλοποίηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, η οποία περιλαμβάνει την ενσωμάτωση της διάστασης του φύλου στην προετοιμασία, τον σχεδιασμό, την εφαρμογή, την παρακολούθηση και την αξιολόγηση πολιτικών, κανονιστικών μέτρων και προγραμμάτων δαπανών, με στόχο την προώθηση της ισότητας μεταξύ γυναικών και ανδρών και την καταπολέμηση των διακρίσεων.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ (GENDER EQUALITY): Η έννοια αυτή εκφράζει το γεγονός ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι να αναπτύξουν τις προσωπικές τους ικανότητες και να προβούν σε επιλογές, χωρίς τους περιορισμούς που θέτουν οι αυστηρώς καθορισμένοι ρόλοι των φύλων. ότι οι διαφορετικές συμπεριφορές, επιδιώξεις και ανάγκες των γυναικών και των ανδρών θεωρούνται, εκτιμούνται και ευνοούνται εξίσου.
Πηγή: Ευρωπαϊκή Επιτροπή, 100 λέξεις για την ισότητα. Γλωσσάριο όρων σχετικών με την ισότητα ανδρών και γυναικών, Υπηρεσία Επισήμων Εκδόσεων των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, 1998.

ΟΠΤΙΚΗ ΤΟΥ ΦΥΛΟΥ (GENDER PERSPECTIVE): Η εξέταση και η επισήμανση των έμφυλων διαφορών, οι οποίες ενδέχεται να υπάρχουν σε οποιαδήποτε δεδομένη δραστηριότητα / τομέα άσκησης πολιτικής.
Πηγή: 100 λέξεις για την ισότητα. Γλωσσάριο όρων σχετικών με την ισότητα ανδρών και γυναικών, Υπηρεσία Επισήμων Εκδόσεων των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, 1998.

ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ (SUBSTANTIVE / DE FACTO GENDER EQUALITY): Η ισότητα των φύλων, μέσω της οποίας διευρύνεται και κατοχυρώνεται στην πράξη η τυπική νομική ισότητα και η προστατευτική και διορθωτική ή επανορθωτική διάσταση της ισότητας των φύλων διασφαλίζονται ίσες ευκαιρίες σε κάθε έκφανση του ιδιωτικού και δημόσιου βίου, αίρονται οι διακρίσεις και ανισότητες πολλαπλών μορφών και βελτιώνονται ουσιαστικά οι συνθήκες διαβίωσης των γυναικών ή των πολιτών ανεξαρτήτως φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ (HARASSMENT): Κάθε ανεπιθύμητη συμπεριφορά συνδεόμενη με το φύλο, τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου ενός προσώπου, με σκοπό ή αποτέλεσμα την παραβίαση της αξιοπρέπειάς του και τη δημιουργία εκφοβιστικού, εχθρικού, εξευτελιστικού, ταπεινωτικού ή επιθετικού περιβάλλοντος.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΠΟΛΛΑΠΛΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ (MULTIPLE DISCRIMINATION): Κάθε πράξη ή παράλειψη που θέτει σε μειονεκτική θέση τα πρόσωπα λόγω φύλου, σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου, σε συνδυασμό με ένα ή περισσότερα άλλα χαρακτηριστικά, όπως ιδίως η εθνική/εθνοτική ή και κοινωνική προέλευση, η ηλικία, η οικογενειακή κατάσταση, η αναπηρία, οι θρησκευτικές, πολιτικές ή άλλες πεποιθήσεις.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΣΕΞΙΣΜΟΣ: Ο σεξισμός, όπως και ο ρατσισμός, υπονοεί ένα σύστημα βασισμένο σε ιεραρχίες, που υποστηρίζει ότι το ένα φύλο είναι ανώτερο του άλλου, και σημαίνει πάντα εύνοια προς μια ομάδα σε βάρος μιας άλλης. Σεξισμό συνιστούν οι δραστηριότητες ή οι συμπεριφορές που κάνουν διακρίσεις σε βάρος των ανθρώπων αποκλειστικά με βάση το φύλο τους. Πρόκειται για ένα σύνολο αρνητικών γενικεύσεων, ψευδών πεποιθήσεων, καθώς και στερεότυπων αντιλήψεων, στάσεων και πρακτικών με βάση τις οποίες κανονικοποιείται η ανισότητα σε βάρος του ενός φύλου, η διακριτική αντιμετώπισή του και κατ’ επέκταση ο κοινωνικός αποκλεισμός του. Ο σεξισμός συνδέεται με την εξουσία και οι εκφραστές του θεωρούν τις γυναίκες υποδεέστερες των ανδρών και πιστεύουν ότι αυτό πρέπει να αντανακλάται στην κοινωνία, τη γλώσσα, τα δικαιώματα και τον νόμο.
Πηγή: Μεσογειακό Ινστιτούτο Μελετών Κοινωνικού Φύλου, 2009

ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΠΑΡΕΝΟΧΛΗΣΗ (SEXUAL HARASSMENT): Οποιαδήποτε μορφή ανεπιθύμητης λεκτικής, ψυχολογικής ή σωματικής συμπεριφοράς σεξουαλικού χαρακτήρα, με αποτέλεσμα την προσβολή της προσωπικότητας ενός προσώπου, ιδίως με τη δημιουργία εκφοβιστικού, εχθρικού, εξευτελιστικού, ταπεινωτικού ή επιθετικού περιβάλλοντος γύρω από αυτό.
Πηγή: Nόμος 4604/2019: «Προώθηση της ουσιαστικής ισότητας των φύλων, πρόληψη και καταπολέμηση της έμφυλης βίας – Ρυθμίσεις για την απονομή Ιθαγένειας – Διατάξεις σχετικές με τις εκλογές στην Τοπική Αυτοδιοίκηση – Λοιπές διατάξεις».

ΦΥΛΟ (GENDER): Ο όρος «φύλο» υποδηλοί τους κοινωνικά δομημένους ρόλους, συμπεριφορές, δραστηριότητες και ιδιότητες (χαρακτηριστικά γνωρίσματα) τις οποίες μια δεδομένη κοινωνία θεωρεί προσήκουσες και ενδεδειγμένες για τις γυναίκες και τους άνδρες.
Πηγή: Συμβούλιο της Ευρώπης (2011), Σύμβαση του Συμβούλιου της Ευρώπης για την Πρόληψη και την Καταπολέμηση της Βίας κατά των Γυναικών και της Ενδοοικογενειακής Βίας, Κωνσταντινούπολη, 11.5.2011 (άρθρο 3).

Πηγή ΚΕΘΙ

Χάσμα; Kοινωνική παθογένεια ;  Διάκριση; Και με το μέλλον τι γίνεται;

Κλειστές ομάδες Ρομά λένε πως διέσωσαν την μουσική στην Ευρώπη. Το φλαμέγκο στην Ισπανία, τα κρουστά στα Βαλκάνια, το κλαρίνο στην Ελλάδα. Για αιώνες ήταν οι κορυφαίοι βιολιστές στον κόσμο: τσιγγάνικη καταγωγή λένε πως είχε ο Παγκανίνι, τσιγγάνος ήτανε ο Σαραζάτ – κοντά σε αυτούς, θυμηθείτε τα τσιγγάνικα βιολιά της Βουδαπέστης. Αυτό που ακούμε ως μουσική σήμερα υπάρχει στο μεγαλύτερο μέρος του χάρη στους τσιγγάνους.

Δεν ήταν όμως μονάχα μουσικοί . Ήταν τεχνίτες, σιδεράδες, γανωτήδες, ξυλουργοί, καλαθοπλέχτες, έφτιαχαν κεντήματα ήταν  καβαλάδες , έμποροι, πανηγυρτζήδες, ταχυδαχτυλουργοί, ζογκλέρ , ακροβάτες, χορευτές και τραγουδιστές, ηθοποιοί ενός παράξενου θεάτρου του δρόμου εδώ και αιώνες!

Λογοτεχνία, κινηματογράφος, μουσική και όπερα. Όλοι  μας  συγκινούμαστε με τις ιστορίες των τσιγγάνων. Τα προβλήματα  όμως ξεκινούν όταν  ζητούν μια θέση δίπλα μας.

Οι βασιλιάδες τους κυνήγησαν, η Ιερά Εξέταση τους έκαιγε, ο Τσαουσέσκου τους υποχρέωνε σε στείρωση και στο Άουσβιτς υπήρχε ειδικό τμήμα για αυτούς. Περισσότεροι από ένα εκατομμύριο Ρομά πνίγηκαν σε θαλάμους αερίων και  κάηκαν στους φούρνους . Στις 20 Οκτωβρίου του 1944 πάνω από 800 παιδιά που χρησιμοποιήθηκαν πριν σαν πειραματόζωα, θανατωθήκαν. Σύμφωνα με τους Ναζί οι τσιγγάνοι είχαν στο αίμα τους την περιπλάνηση και το έγκλημα.

Οι Ρομά δεν ακολουθούν μια γραμμική ζωή και αυτό είναι που φοβίζει κάποιους ανθρώπους. Δεν μπορεί όλοι οι τσιγγάνοι να απολογούνται για παρανομίες άλλων, ούτε  ακόμη να απολογούνται για τα εγκλήματα της ανθρωπότητας .

Πολλές γενιές δεν έχουν καθίσει ποτέ σε θρανία, άλλωστε η γλώσσα τους η Ρομανί είναι από τις λίγες προφορικές γλώσσες του πλανήτη.

Είναι  κάποιοι γονείς  που ξέρουν πως η μόρφωση είναι όπλο άλλοι όμως όχι. Η Μαρία μπορεί να πιάσει μολύβι πρώτη φορά στα δεκατέσσερα της. Την Ειρήνη ίσως να μην την αφήσουν  οι γονείς της να συνεχίσει το σχολείο γιατί πρέπει να παντρευτεί.

Επομένως οι μικροί ήρωες που θέλουν να πάνε στο σχολείο πολλές φορές πρέπει να έρθουν σε κόντρα  με τον πατέρα τους  που θέλει να τους στείλει για δουλεία, κόντρα στην μητέρα που θέλει να τους παντρέψει, κόντρα στην κοινωνία που μπορεί να μην τους θέλει,  κόντρα στην φτώχεια τους.

Η Ελλάδα  έχει καταδικαστεί στο παρελθόν από το  Ευρωπαϊκό δικαστήριο δικαιωμάτων του ανθρώπου  για ρατσισμό. Για όσα έκανε και κυρίως για όσα δεν έκανε ώστε να μάθουν γράμματα τα τσιγγανόπουλα.

Στην Ελλάδα οι τσιγγάνοι έχουν ιστορία 7 αιώνων. Ξεκινώντας  από  την Κρήτη, το Ναύπλιο, την Μεθώνη, την Κέρκυρα., την Ζάκυνθο. Παρόλα αυτά , σε πολλές περιπτώσεις αντιλαμβανόμαστε πως μπορεί να αγαπάμε το διαφορετικό αρκεί να  βρίσκεται μακριά από εμάς.

Σήμερα στην Ευρώπη ζούνε τουλάχιστον δώδεκα εκατομμύρια τσιγγάνοι,  μιλούν την ίδια προφορική γλώσσα, και είτε είναι Χριστιανοί είτε Μουσουλμάνοι επί της ουσίας λατρεύουν τον Άη Γιώργη σε μια παγανιστική μυσταγωγία της άνοιξης που κλείνει τον κύκλο του χρόνου και ακυρώνει τον θάνατο και τον φόβο του θανάτου είναι το γνωστό σε όλους μας Εντερλέζι.

Erdelezi, Erdelezi

Sa o Roma Daje……

Σιγοτραγουδώντας το Εrdelezi πήρα τον δρόμο για να συναντήσω τον Βασίλη Πάντζιο, πρόεδρο της Πανελλαδικής Συνομοσπονδίας Ελλήνων Ρομά και συζητήσαμε πολλές ώρες για την ζωή του, την καθημερινότητα του, τις διακρίσεις, τον ρατσισμό, τα προβλήματα της κοινότητας των Ρομά, τις δυσκολίες, τους στόχους και τους σκοπούς της ΕΛΛΑΝ ΠΑΣΕ. Ουτώς η άλλως το ΕΛΛΑΝ ΠΑΣΕ σημαίνει «ελάτε κοντά» και αυτός ήταν εξαρχής ο στόχος.

Περιέγραψε μου μια ημέρα σου από το πρωί έως το βράδυ.

Συνήθως το πρωί ξυπνάμε όλοι μαζί και παίρνουμε πρωινό. Τα παιδιά ετοιμάζονται για το σχολειό όπου και τα πηγαίνω . Στη συνέχεια πηγαίνω στην εργασία μου, είμαι ιδιωτικός υπάλληλος, προκειμένου να ζήσω την οικογένεια μου και στον ελεύθερο χρόνο μου ασχολούμαι έντονα  με τα ζητήματα που ταλανίζουν την κοινότητα των Ρομά. Πολλές φορές γυρίζω αργά στο σπίτι. Όμως, όσο έντονη και να είναι η καθημερινότητα μου πάντα προσπαθώ να βρίσκω χρόνο για την οικογένεια μου. Δύσκολος ο συνδυασμός αλλά όχι ακατόρθωτος.

Μέχρι ποια ηλικία πήγες σχολείο;

Έχω τελειώσει το δημοτικό και συνεχίζω σε σχολείο δεύτερης ευκαιρίας για να ολοκληρώσω την δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Επειδή όμως η δίψα μου για μόρφωση και για γνώση  δεν σταματά, στόχος μου είναι η τριτοβάθμια εκπαίδευση, να φοιτήσω στο Ε.Α.Π. (Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο).

Σε ποια ηλικία παντρεύτηκες;

Παντρεύτηκα στα δεκαοκτώ μου, σχετικά αργά για τα δεδομένα της παράδοσης των Ρομά αλλά πολύ νέος ακόμη, με αποτέλεσμα να καθυστερήσω στις σπουδές και στην εκπαίδευση που ήθελα να λάβω.

Γιατί συνηθίζεται να παντρεύεστε σε μικρή ηλικία;

Το να παντρεύεται κάποιος  Ρομά σε μικρή ηλικία είναι μεν μέρος της παράδοσης του, που συνιστά όμως  μεγάλο πρόβλημα  αλλά αν ανατρέξετε στο παρελθόν θα διαπιστώσετε πως ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα  ολόκληρης  της ελληνικής κοινωνίας. Η διαφορά έγκειται στο γεγονός ότι η κοινότητα μας συνέχισε να το διατηρεί και μόλις τα τελευταία χρόνια  αρχίζει σταδιακά να το αποβάλλει. Προσωπικά πιστεύω πως τα νέα παιδιά πρώτα πρέπει να δίνουν βάση στην εκπαίδευση και την επαγγελματική αποκατάσταση τους και στην πορεία όταν θα είναι ώριμοι στην οικογένεια. Ο πρώιμος γάμος είναι ένα από τα βασικότερα ζητήματα που καλείται τόσο η πολιτεία όσο και η Ελλάν Πασσέ να αντιμετωπίσει με ουσιαστικές και αποτελεσματικές παρεμβάσεις, πρωτοβουλίες, ευαισθητοποίηση, ενημέρωση, συμμετοχή με τις τοπικές κοινωνίες και τις κοινότητες.

Έχεις δεχθεί ο ίδιος ρατσισμό, διάκριση ή ακόμη και κάποιες ακρότητες από τότε που θυμάσαι τον εαυτό σου;

Αρκετές  φορές στο άκουσμα ότι είμαι τσιγγάνος γινόμουν δέκτης ρατσιστικών συμπεριφορών και προκαταλήψεων τόσο στην παιδική μου ηλικία όσο και στην ενήλικη ζωή μου. Για παράδειγμα όταν ήμουν παιδί πολλές φορές οι γονείς των μη τσιγγάνων δεν άφηναν τα παιδιά τους να παίξουν με τα τσιγγανάκια. Μας θεωρούσαν όλους κατώτερους και κλέφτες.  Αυτό είναι ακρότητα. Η παραβατικότητα δεν είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα μόνο των Ρομά. Εδώ το πρόβλημα αφορά στην συντριπτική πλειοψηφία, την επιβίωση και προέρχεται από την αμορφωσιά ,την ανεργία, την ανέχεια και την περιθωριοποίηση. Υπάρχει σε κάποιους όπως υπάρχει και στην υπόλοιπη την κοινωνία. Δεν γίνεται εξαιτίας κάποιων ατόμων να στοχοποιείται  όλη η τσιγγάνικη κοινότητα. Αυτό με λυπεί πολύ αλλά ταυτόχρονα με πεισμώνει. Θέλουμε σαν Ελλάν Πασσέ να σπάσουμε κάθε μορφής ρατσισμού, προκατάληψης και διάκρισης. Ζητάμε τα αυτονόητα. Ισονομία και Ισοπολιτεία ,ονειρευόμαστε μια κοινωνία χωρίς διακρίσεις και αποκλεισμούς με αρμονική συνύπαρξη. Λέμε όχι στην ρητορική του μίσους, λέμε όχι στην στοχοποίηση.

Τα τσιγγανόπουλα σκληραγωγούνται σε ακραίες καταστάσεις;

Όλοι οι άνθρωποι σκληραγωγούνται στα δύσκολα απλά για τα τσιγγανόπουλα αυτό ξεκινά από πολύ μικρή ηλικία και χωρίς να έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα ελληνόπουλα,  βιώνουν πολλαπλό αποκλεισμό σε βασικούς τομείς της ζωής τους.  Γεννιούνται μέσα στην πείνα και τη λάσπη, στο έλεος των καιρικών φαινομένων. Εκεί ξεκινά το ένστικτο της επιβίωσης, το οποίο είναι μονόδρομος.

Ποια είναι τα βασικότερα προβλήματα που αντιμετωπίζει η κοινότητα των Ρομά;

Είναι γνωστό πως εδώ και δεκαετίες, η κοινωνία των Ρομά βιώνει τον αποκλεισμό στις μεγαλύτερες διαστάσεις του.                                               Εκτός του ότι έρχονται αντιμέτωποι με τον χωρικό αποκλεισμό, δηλαδή  τη στέγαση και τις υποδομές που είναι και το σημαντικότερο πρόβλημα, στην συντριπτική πλειοψηφία τους, δεν έχουν πρόσβαση σε βασικούς κοινωνικούς τομείς όπως η εκπαίδευση, η απασχόληση και η δημόσια υγεία.

Τα θεμελιώδη δικαιώματα τους παραβιάζονταν και συνεχίζουν να παραβιάζονται συστηματικά σε όλα τα κράτη.

Οι Ρομά υπήρξαν θύματα διώξεων και εθνικισμού από την εποχή του Ολοκαυτώματος στη ναζιστική Γερμανία καθώς και τελευταία στην κρίση του Κοσόβου, όπου Αλβανοί εθνικιστές εφάρμοσαν σε βάρος τους την εθνοκάθαρση με πρόσχημα ότι οι Τσιγγάνοι ήταν συνεργοί της Σέρβικης κυβέρνησης.

Αυτό που είναι λιγότερο γνωστό είναι το πώς όλα αυτά τα προβλήματα επηρεάζουν τη καθημερινή τους ζωή και σε μεγάλο βαθμό επιδρούν στις συνδιαλλαγές τους με τις κοινωνικές δομές μιας χώρας όπως για παράδειγμα τα σχολεία, νοσοκομεία και άλλες διοικητικές υπηρεσίες.

Γιατί κάποια παιδιά  δεν πηγαίνουν σχολείο ή δεν συνεχίζουν ;

Σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, οι Ρομά έχουν τα χαμηλότερα επίπεδα σχολικής φοίτησης και μαθητικής επίδοσης από το μέσο όρο. Η εκπαίδευση είναι, ένα πολύ σημαντικό ζήτημα για την κοινωνική ενσωμάτωση των Ρομά. Μπορούμε να το αναλύουμε για ώρες.

Οι λόγοι που  εγκαταλείπουν ή δεν συνεχίζουν το σχολείο είναι ποικίλοι, πολύπλοκοι,  αλληλένδετοι και τις περισσότερες φορές συνδέονται με τον κοινωνικό αποκλεισμό που βιώνουν αλλά και με το αξιακό τους σύστημα.

Ενδεικτικά, οι πιο σημαντικοί λόγοι είναι  ο πρώιμος γάμος των παιδιών, η συχνή εργασία – μετακίνηση γονέων, η γλωσσική δυσκολία μιας και τα παιδιά στο σπίτι μιλούν τη ρομανί ή οποία είναι προφορική, η έλλειψη των απαιτούμενων εγγράφων καθώς αρκετά παιδιά δεν είναι εγγεγραμμένα στα δημοτολόγια και αυτό εμποδίζει την εγγραφή τους, η μη αποδοχή από την ευρύτερη κοινωνία η οποία βασίζεται σε στερεοτυπικές αντιλήψεις των γονέων των μη τσιγγάνων  μαθητών προς τους μαθητές Ρομά, οι διακρίσεις από μαθητές- δασκάλους, η δυσκολία μετακίνησης των παιδιών που μένουν σε απομακρυσμένες περιοχές.

Πρέπει όλοι να σκεφτούμε και να προβληματιστούμε για τα αυτονόητα. Πως  μπορεί ένα παιδί να παρακολουθήσει το σχολείο όταν μετά από αυτό θα γυρίσει σε ένα σπίτι ή σε έναν καταυλισμό  χωρίς ρεύμα ή νερό, στο έλεος των καιρικών φαινομένων; Πως μπορεί να παρακολουθήσει το σχολείο όταν οι δάσκαλοι τα βάζουν στο περιθώριο και ασχολούνται μόνο με τα μη ρομά παιδιά; Όταν το κράτος στο παρελθόν είχε τοποθετήσει μαθητές Ρομά σε σχολεία παιδιών με ειδικές ανάγκες; Μην ξεχνάμε ότι η Ελλάδα έχει τρείς καταδίκες από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για διακρίσεις μαθητών Ρομά στην εκπαίδευση προωθώντας έτσι τα σχολεία γκέτο.

Τι χρειάζεται να γίνει;

Εδώ πρέπει να παρέμβουμε όλοι μαζί από κοινού, να καθίσουμε  στο ίδιο τραπέζι, η πολιτεία, τα κόμματα, η Τοπική Αυτοδιοίκηση, η τοπική εκκλησία και το μόνο τριτοβάθμιο όργανο εκπροσώπησης των ομοσπονδιών Πανελλαδικά που είναι η Ελλάν Πασσέ. Αυτό που χρειάζεται να γίνει είναι να υποστηριχθεί η διαπολιτισμική εκπαίδευση. Αναγνώριση-Κατανόηση-Σεβασμός, είναι οι βασικές προϋποθέσεις για μία ουσιαστικά διαπολιτισμική διαδικασία.

Επιπλέον, είναι αναγκαία η επιμόρφωση των εκπαιδευτικών για τον πολιτισμό και την κουλτούρα των Τσιγγάνων.                                                        Σημαντικό ρόλο στην εκπαίδευση του σχολείου παίζει η αναγνώριση της γνώσης που το παιδί έχει ήδη αποκτήσει από την κοινότητα του.                                     Αυτό προϋποθέτει κατανόηση από τους εκπαιδευτικούς για το τι συμβαίνει στον οικονομικό, εκπαιδευτικό τομέα καθώς και στις συνθήκες διαβίωσης στην τσιγγάνικη κοινότητα, τομείς οι οποίοι διαμορφώνουν και επηρεάζουν την προσωπικότητά του παιδιού. Καθώς μία από τις βασικές αιτίες προκαταλήψεων είναι η άγνοια, είναι σημαντικό να συμπεριληφθούν στα διδακτικά περιεχόμενα θεματικές ενότητες που να αφορούν την ιστορία και την κουλτούρα των Τσιγγάνων.

Επιβάλλεται αλλαγή νοοτροπίας των τσιγγάνων γονέων όσον αφορά τη χρησιμοποίηση των παιδιών τους σε διάφορες επαγγελματικές δραστηριότητες

Πρέπει να δημιουργηθούν παιδικοί σταθμοί για την προετοιμασία των παιδιών Ρομά στο εκπαιδευτικό σύστημα, καθώς επίσης και  τμήματα ενισχυτικής διδασκαλίας και όχι ειδικές τάξεις για τσιγγανόπουλα που θα εντείνουν την περιθωριοποίηση.

Επιπλέον α εκπαιδευτούν κοινωνιολόγοι, ψυχολόγοι ώστε να λειτουργήσουν μεσολαβητικά και διευκολυντικά μεταξύ τσιγγάνων και σχολείων

Η αιχμή του δόρατος όμως  είναι να συμμετέχουν οι εκπρόσωποι των τσιγγάνων στην κατάρτιση των εκπαιδευτικών προγραμμάτων.

Ποια είναι η μεγαλύτερη δυσκολία που αντιμετωπίζει  ένας νεαρός και μια νεαρή τσιγγάνα;

Η μεγαλύτερη δυσκολία για μία νεαρή τσιγγάνα  είναι ότι γίνεται μητέρα από πολύ μικρή ηλικία όπως επίσης και  ο νεαρός  άντρας που γίνεται πατέρας. Και οι δύο καλούνται να σηκώσουν το βάρος και τις υποχρεώσεις της οικογένειας από πολύ νωρίς και αυτό δυσκολεύει ακόμα πιο πολύ με τον πολλαπλό αποκλεισμό που βιώνουν στο να πάρουν την απαραίτητη μόρφωση για να ενταχθούν στην ελληνική και στην περαιτέρω ευρωπαϊκή κοινωνία.

Ποιος είναι ο στόχος  και ο σκοπός της ΕΛΛΑΝ ΠΑΣΕ;

Η Πανελλαδική Συνομοσπονδία Ελλήνων Ρομά ( ΕΛΛΑΝ-ΠΑΣΣΕ), έχει ως σκοπό την αναβαθμισμένη, σύγχρονη, ενιαία και δίκαιη εκπροσώπηση των Ελλήνων Ρομ σε τριτοβάθμιο-Πανελλαδικό επίπεδο. Μετά από 100 χρόνια συνδικαλιστικής διαδρομής κατάφεραν οι περιφερειακές ομοσπονδίες να έχουν μία φωνή στα πλαίσια της Ελλάν- Πασσέ. Ο κύριος στόχος μας είναι η άμεση, αποτελεσματική, στοχευμένη,  ταυτόχρονη και μακροπρόθεσμη παρέμβαση για την επίλυση των προβλημάτων που αφορούν τους τέσσερις  βασικούς άξονες της στέγασης, της εκπαίδευσης, της υγείας, της απασχόλησης, σε συνδυασμό πάντα με την καταπολέμηση των διακρίσεων και του ρατσισμού. Βασική προτεραιότητα  της Ελλάν – Πασσέ αποτελεί η αναγνώριση και η προστασία των δικαιωμάτων των Ελλήνων Ρομ, καθώς και η προαγωγή των νόμιμων συμφερόντων τους.

Aκούμε συχνά πως από τα γεννοφάσκια τους, από ιδεολογία και παράδοση  δε θέλουν να ζουν σε κτήρια. Αληθεύει αυτό;

Οι Ρομά έχουν πολύ έντονα το αίσθημα της ελευθερίας. Αν χάριζες σε έναν τσιγγάνο μια μονοκατοικία με αυλή και κήπο και ένα διαμέρισμα, σίγουρα θα επέλεγε το πρώτο.

Ο βαθμός ένταξης  και οι συνθήκες διαβίωσης διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή;

Οι συνθήκες διαβίωσης διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή και συνδέονται με τον βαθμό ένταξης. Όλοι όμως, ανεξαρτήτως περιοχής, αντιμετωπίζουν τα ίδια προβλήματα, άλλοι λιγότερο και άλλοι περισσότερο.