<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Η φιλοσοφία στην εποχή της κρίσης &#8211; Together</title>
	<atom:link href="https://togethermag.gr/tag/i-filosofia-stin-epochi-tis-krisis/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://togethermag.gr/tag/i-filosofia-stin-epochi-tis-krisis/</link>
	<description>Free Press</description>
	<lastBuildDate>Wed, 20 Jan 2021 12:11:02 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.4.7</generator>

<image>
	<url>https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2018/11/ico.png</url>
	<title>Η φιλοσοφία στην εποχή της κρίσης &#8211; Together</title>
	<link>https://togethermag.gr/tag/i-filosofia-stin-epochi-tis-krisis/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Κύκλος διαδικτυακών διαλέξεων: «Ο αντισημιτισμός ως ιστορικό φαινόμενο»</title>
		<link>https://togethermag.gr/newsfeed/kyklos-diadiktyakon-dialekseon-o-antisimitismos-os-istoriko-fainomeno/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Jan 2021 12:11:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[News Feed]]></category>
		<category><![CDATA[Ελένη Γερούση]]></category>
		<category><![CDATA[Η φιλοσοφία στην εποχή της κρίσης]]></category>
		<category><![CDATA[Κύκλος διαδικτυακών διαλέξεων: «Ο αντισημιτισμός ως ιστορικό φαινόμενο»]]></category>
		<category><![CDATA[Μαρία Καβάλα]]></category>
		<category><![CDATA[Ο αντισημιτισμός ως ιστορικό φαινόμενο».]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=24581</guid>

					<description><![CDATA[Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης και το Εργαστήριο Κοινωνικών και Μεταναστευτικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, με αφορμή τη Διεθνή Ημέρα Μνήμης για τα θύματα του Ολοκαυτώματος, σας προσκαλούν να παρακολουθήσετε την τρίτη διάλεξη του κύκλου διαδικτυακών διαλέξεων, τη Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2021, στις 7 μ. μ. με θέμα «Ο αντισημιτισμός ως ιστορικό φαινόμενο». Το μίσος [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης και το Εργαστήριο Κοινωνικών και Μεταναστευτικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, με αφορμή τη Διεθνή Ημέρα Μνήμης για τα θύματα του Ολοκαυτώματος, σας προσκαλούν να παρακολουθήσετε την <strong>τρίτη διάλεξη</strong> του κύκλου διαδικτυακών διαλέξεων, τη <strong>Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2021</strong>, στις 7 μ. μ. με θέμα <strong>«Ο αντισημιτισμός ως ιστορικό φαινόμενο».</strong></p>
<p>Το μίσος εναντίον των Εβραίων προηγήθηκε της επινόησης του όρου <em>αντισημιτισμός</em> τον 19<sup>ο</sup> αιώνα. Ο παραδοσιακός θρησκευτικός αντι-ιουδαϊσμός εδραιώθηκε με την επικράτηση του χριστιανισμού από τον 4<sup>ο</sup> αι. μ.Χ.  και διαμόρφωσε στη μεσαιωνική Ευρώπη χωριστούς κόσμους για Εβραίους και χριστιανούς.</p>
<p>Στα τέλη του 19<sup>ου</sup> αιώνα, αν και σταδιακά τα ευρωπαϊκά γκέτο άρχισαν να καταργούνται, οι Εβραίοι της διασποράς διαπίστωσαν ότι στη θέση του παραδοσιακού αντισημιτισμού, νέες, πιο «πολιτικές» προκαταλήψεις και εχθρότητες τούς έκαναν και πάλι ανεπιθύμητους. Οι νέες αυτές προκαταλήψεις βασίστηκαν στην έννοια της φυλής και η Γερμανία του Μεσοπολέμου αποτέλεσε πρόσφορο πεδίο ανάπτυξής τους. Ο Ναζισμός και το Ολοκαύτωμα, η γενοκτονία των 6 εκ. Εβραίων της Ευρώπης με μαζικό τρόπο σήμανε για τον 20ό αι. τη διάψευση του μύθου της προόδου της νεωτερικής κοινωνίας και προκαλούσε για αναστοχασμό. Αναστοχασμό διαρκή και απαραίτητο, καθώς το τέλος του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου και το Άουσβιτς έφεραν την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ, τη μερική ανασυγκρότηση των εβραϊκών κοινοτήτων της διασποράς αλλά μαζί παλαιές και νέες μορφές αντισημιτισμού διεθνώς. Στη σύγχρονη Ελλάδα, παραδείγματα αντισημιτισμού στη δημόσια ζωή επιβεβαιώνουν ότι το πρόβλημα είναι εδώ. Τα ερωτήματα και τα γιατί παραμένουν.</p>
<p>Ελπίζουμε ότι η μελέτη του αντισημιτισμού μπορεί να συμβάλει στο να δοθούν απαντήσεις και στο να αποκωδικοποιηθούν οι μηχανισμοί νομιμοποίησης και μαζικοποίησης ρατσιστικών αντιλήψεων και πρακτικών γενικότερα, αλλά και ειδικότερα στη δική μας εποχή των πολλαπλών κρίσεων.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Βιογραφικό σημείωμα</strong></p>
<p>Η<strong> Μαρία Καβάλα</strong> είναι Επίκουρη Καθηγήτρια στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Α.Π.Θ. όπου διδάσκει «Ιστορία των αποκλεισμών και των διακρίσεων στη σύγχρονη εποχή». Παράλληλα διδάσκει «Ιστορία και πηγές» στο Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Δημόσια Ιστορία, στο Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο. Είναι μέλος του ΔΣ της Ένωσης Προφορικής Ιστορίας και του ΔΣ της Εταιρείας Διάσωσης Ιστορικών Αρχείων Κεντρικής και Δυτικής Μακεδονίας 1940-1974. Στη διάρκεια της ερευνητικής της πορείας έχει λάβει Αριστεία Α.Π.Θ., υποτροφίες ΙΚΥ, «Αλμπέρτο Ναρ», Κοινωφελούς Ιδρύματος Λάτση, Yad Vashem, Rothschild και Fulbright στο UCSB (University of California, Santa Barbara).</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Την εκδήλωση, που συντονίζει η Ελένη Γερούση, Δρ Φιλοσοφίας (ΑΠΘ), μπορείτε να παρακολουθήσετε ακολουθώντας τον παρακάτω σύνδεσμο της ηλεκτρονικής αίθουσας του Τμήματος Επικοινωνίας και Ψηφιακών Μέσων του ΠΔΜ: <strong><a href="https://zoom.us/my/uowm.g.cdm">https://zoom.us/my/uowm.g.cdm</a></strong></p>
<p><strong>   </strong></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Κύκλος Διαδικτυακών Διαλέξεων: H Φιλοσοφία στην εποχή της κρίσης</title>
		<link>https://togethermag.gr/newsfeed/kyklos-diadiktyakon-dialekseon-h-filosofia-stin-epochi-tis-krisis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Dec 2020 10:19:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[News Feed]]></category>
		<category><![CDATA[Αλέξανδρος Κιουπκιολής]]></category>
		<category><![CDATA[διαδικτυακά]]></category>
		<category><![CDATA[Η φιλοσοφία στην εποχή της κρίσης]]></category>
		<category><![CDATA[Κοινά αγαθά]]></category>
		<category><![CDATA[Κύκλος Διαδικτυακών Διαλέξεων: H Φιλοσοφία στην εποχή της κρίσης]]></category>
		<category><![CDATA[πολιτική αλλαγή και πολιτισμικός μετασχηματισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=23936</guid>

					<description><![CDATA[Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνηςδιοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών διαλέξεων με τίτλο &#8220;Η φιλοσοφία στην εποχή της κρίσης&#8221;, τον οποίο συντονίζει η Δρ Φιλοσοφίας ΑΠΘ, κ. Ελένη Γερούση. Τη Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2020 και ώρα 7μ.μ, στην πρώτη διαδικτυακή διάλεξη ο Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του ΑΠΘ, κ. Αλέξανδρος Κιουπκιόλης, θα παρουσιάσει το θέμα: &#8220;Κοινά αγαθά, πολιτική αλλαγή και πολιτισμικός [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div id=":3j8">
<div class="btm"><span style="font-size: large;">Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνηςδιοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών διαλέξεων με τίτλο </span><b style="font-size: large;">&#8220;Η φιλοσοφία στην εποχή της κρίσης&#8221;</b><span style="font-size: large;">, τον οποίο συντονίζει η Δρ Φιλοσοφίας ΑΠΘ, κ. Ελένη Γερούση. Τη Δευτέρα </span><b style="font-size: large;">14 Δεκεμβρίου 2020</b><span style="font-size: large;"> και </span><b style="font-size: large;">ώρα 7μ.μ, </b>σ<span style="font-size: large;">την πρώτη διαδικτυακή διάλεξη ο Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του ΑΠΘ, κ. </span><b style="font-size: large;">Αλέξανδρος Κιουπκιόλης,</b><span style="font-size: large;"> θα παρουσιάσει το θέμα: </span><b style="font-size: large;">&#8220;Κοινά αγαθά, πολιτική αλλαγή και πολιτισμικός μετασχηματισμός&#8221;</b><span style="font-size: large;">.</span></div>
</div>
<div>
<p><strong>Τι είναι αυτό που συνδέει το νερό, τα δάση, τις αρχαιότητες της Θεσσαλονίκης, το ελεύθερο λογισμικό Libre Office, τη Βικιπαίδεια και έναν συνεταιρισμό ελαιοπαραγωγών;</strong></p>
<p>Σύμφωνα με τη θεωρία των κοινών (commons), είναι συλλογικά αγαθά τα οποία επιμέρους κοινότητες διαχειρίζονται δημοκρατικά με βάση κανόνες που έχουν οι ίδιες θεσπίσει και με στόχο το κοινό όφελος. Ο <strong>Αλέξανδρος Κιουπκιολής</strong> στην ομιλία του θα εισαγάγει ορισμένες βασικές έννοιες για τη λογική και την πολιτική των κοινών από τη σκοπιά διάφορων σχολών σκέψης γύρω από αυτά (E. Όστρομ, ομότιμη παραγωγή, αυτόνομα κοινά). Πρόκειται για μια συζήτηση η οποία έχει ενταθεί τις τελευταίες δεκαετίες και παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, καθώς προτείνονται νέοι τρόποι αύξησης της πραγματικής συμμετοχής των πολιτών και βελτίωσης, κατά συνέπεια, της καθημερινότητας και της πραγματικής ποιότητας της δημοκρατίας.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Ο<strong> Αλέξανδρος Κιουπκιολής</strong> σπούδασε ελληνική φιλολογία (κλασσική κατεύθυνση) στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και πολιτική θεωρία στο μεταπτυχιακό πρόγραμμα του Πανεπιστημίου του Έσεξ. Έλαβε το διδακτορικό του δίπλωμα από το Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης. Έχει διδάξει πολιτική θεωρία στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και στο Πανεπιστήμιο Κύπρου. Τον Ιανουάριο του 2009 εντάχθηκε, στην αρχή ως λέκτορας και έπειτα ως επίκουρος καθηγητής, στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του ΑΠΘ με γνωστικό αντικείμενο «Σύγχρονες Πολιτικές Θεωρίες». Σήμερα είναι αναπληρωτής καθηγητής. Τα ερευνητικά του ενδιαφέροντα εστιάζουν στη νεώτερη φιλοσοφία της ελευθερίας, τη φιλοσοφία του δικαίου, τις θεωρίες της δημοκρατίας, την ανάλυση και την κριτική της εξουσίας. Στις κυριότερες πρόσφατες δημοσιεύσεις του περιλαμβάνονται τα βιβλία: <em>Freedom After the Critique of Foundations: Marx, Liberalism and Agonistic Autonomy</em> (Palgrave-Macmillan, Hampshire 2012), <em>Για τα κοινά της ελευθερίας</em> (Εκδόσεις Εξάρχεια, Αθήνα 2014) και <em>The</em> <em>Common</em> <em>and</em> <em>Counter</em><em>&#8211;</em><em>Hegemonic</em> <em>Politics</em><em>: </em><em>Re</em><em>&#8211;</em><em>Thinking</em> <em>Social</em>, Edinburgh University Press, 2020. Έχει επίσης συν-επιμεληθεί τους συλλογικούς τόμους: <em>Radical Democracy and Collective Movements Today. </em><em>The</em> <em>Biopolitics</em> <em>of</em> <em>the</em> <em>Multitude</em> <em>Versus</em> <em>the</em> <em>Hegemony</em> <em>of</em> <em>the</em> <em>People</em> (Ashgate, 2014, τουρκική μετάφραση: Koç University Press, 2016), <em>Θεωρία του λόγου: δημιουργικές εφαρμογές</em> (Gutenberg, Αθήνα 2015).</p>
<p>&nbsp;</p>
</div>
<div></div>
<div class="">
<div id=":3j6" class="ii gt">
<div id=":3j7" class="a3s aiL ">
<div dir="ltr">
<div><span style="font-size: large;">Την ομιλία μπορείτε να την παρακολουθήσετε διαδικτυακά, πατώντας στον παρακάτω σύνδεσμο: </span></p>
<div><a href="https://minedu-secondary.webex.com/meet/elegerousi" target="_blank" rel="noopener noreferrer" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://minedu-secondary.webex.com/meet/elegerousi&amp;source=gmail&amp;ust=1607680961827000&amp;usg=AFQjCNE2YbeHwFGBWlw043EaxR4-bW3nJw"><span style="font-size: large;">https://minedu-secondary.<wbr />webex.com/meet/elegerousi</span></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
